神的审判

  我到了所定的日期必按正直施行审判(诗七五:2)

神是爱,神对 的儿女常施行爱的管教,却不刑罚他们;神是公义的,神对外人施行审判,要加以刑罚。

在历史上,神曾藉着外邦人,管教 的儿女。神说:“亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的杖。"虽然神只是暂时借用它,使以色列因疼痛而省悟,但那器皿却高傲起来:“好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。"(赛一O:5,15) 这种不合理,不守分的骄傲,好像非常可笑的事;但人的情形就是这样。神使用杖管教 的儿女,用完了,就丢在火里焚烧。但是,儿女如果悔改,管教的目的达到了,神就再向他们施行恩典和慈爱。

文明的进步,科技的发达,在初始的阶段,会增加人的骄傲,以为自己可以作些甚么事了;也许那就是犹八初造出会发声乐器,土八该隐打造铜铁利器,那分得意 (创四:21-24)是可以想见的,几乎是可以原谅的。但现代人蒙神赐福,有更多的知识,更高的科技,可以窥见更深,更远的世界,就憬悟宇宙的广大无垠,会使人清醒,起敬畏的心,想到创造的主,在混乱无序之中,坚定了秩序和规律,是神“立了地的柱子",是人不能动摇的根基(诗七五:3)。

世上竟然有不知省悟的人,是不曾有神赐予的智慧,像兽一样,仍然向神强项悖逆。“角"代表荣耀和能力,像海中上来的恶兽,有七头十角,戴着十个冠冕,以为自己有极高的成功,就“开口向神说亵渎的话,亵渎神的名,并 的帐幕,以及那些住在天上的。"(启一三:1-7)不要忽略神的警告:

 

 我对狂傲的人说:“不要行事狂傲"。
  对凶恶的人说:“不要举角"。
  不要把你的角高举,不要挺着颈项说话。(诗七五:4,5)

神知道内心,明察行动, 记录人一切所作的。神恒久忍耐,时候未到, 任凭万国各行其道,不立即干预;但“到了所定的日期,必按正直施行审判。"(诗七五:2)

恶人的杯,是他应得的分,不能逃脱:“ 要向恶人密布网罗,有烈火,硫磺,热风,作他们杯中的分"诗一一:6),就是永远的痛苦。义人虽然暂时受苦,他们的分,却是永远的荣耀;现在被压下,终必被高举。

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