我们在生活中，常须要决定甚么是优先的事，把那事看为最重要的，一切的努力，都是要是完成那目标。
大卫把神的事工放在首要的地位。当他的时候，虽然圣殿还没建成，大卫看以色列是神居住的圣所，以神的荣耀为念，不能忍受神的名被辱蒙羞。在以拉谷的阵地，大卫看见非利士的伟人歌利亚，站在那里，辱骂永生神的军队，认为是“以色列人的耻辱＂(撒上一七：26-30)； 那些持重的以色列人，却能安之若素，也许怕大卫口不择言，说出对敌人不敬的话，惹动那伟人冲过来伤人；连他的长兄以利押，也向他发怒，责备大卫骄傲和心怀恶念，是愿看热闹，不顾别人死活。
约柜被掳，没有安置的适当地方，别人各顾自己，安居在舒适的家中；大卫却心如火烧，时刻念念不忘。
挪伯祭司城权充圣所，一切必然是因陋就简，草率不堪，别人都想可以过得去了，可以省些钱，恐怕连祭司们也作如是想；大卫却固执认真的相信：“一切要作得尽善，一切为神的荣耀＂，他真的相信有神，认为神是值得的，凡事要讨神的喜悦(撒上二一：1-6)。
在逃难的时候，为扫罗追逼住在洗革拉，大卫和跟随他的人，供应都发生问题，要去侵夺南地的民族，从书珥到埃及。但他不忘分别奉献归神(撒上二七：8 代上二二：13)，积存下来。他在困难之中，仍为建殿预备。
主耶稣当然知道，神不住人手所造的殿；而当 在世的时候，宗教败坏不堪；你可以想得到，有那批教阀教棍家族在把持，殿怎会圣得了？就算是外表弄得再华丽，也不过是与官方勾结的骗局，神怎会同在，跟他们合伙，被用作招牌！但 为了神名的荣耀，心如火烧，不能不洁净圣殿，因而暴露了圣殿真正污秽的内幕，得罪了宗教人士；以至 的被钉死在十字架上，拆毁了身体的殿，三天后复活，建立 新的身体，就是流血所赎的教会，成为荣耀的真圣殿，是神藉着 圣灵居住的所在(约二：13-22)。但 先付上舍命的代价。
为了神的殿，“心里焦急，如同火烧＂，不为自己，是最高尚属灵的理想；但不能避免受人的反对，利己的人，倒受称赞。为主受苦，同主受苦，将来也必在 的殿里同 荣耀。