在遍地黑暗的时候，在仇敌猖狂得胜的时候，太阳好像不会再出现。
“我的神，我的神！为甚么离弃我？＂ (诗二二：1)
“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！＂(诗二二：8)
“他们扎了我的手，我的脚。＂(诗二二：16)
“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。＂(诗二二：18)
诗人为甚么写出这样的词句，作这样的悲歌？是在甚么样的背景下？而他的仇敌又是谁？
大卫虽然受过许多苦难，虽然他有丰富的情感，活泼的想像力，但他所写的，无论如何，也远超出了自己的遭遇，可以肯定的说，是他自己感受以外的。那么， 是如何写出的呢？
原来这是大卫被圣灵感动，使他的眼光穿越时间的云雾 蔽，预言到约一千年后的事：从肉身说，是大卫的子孙，神所差来的弥赛亚，就是主耶稣基督，为救赎世人的罪，被钉在十字架上。而且 照字句喊出被天父离弃的哀诉，这痛苦，远超过肉身的痛苦，是人所不能领会的。
但圣子基督耶稣代替世人的罪， 自己并没有罪，父神听 的祷告，应允 ，救 托离狮子的口，就是不能被死拘禁。因此， 可以看过痛苦的黑夜，望见清晨的喜乐； 被挂在十字架上，说出千古未有沉痛的语句之后， 的口发出“成了＂的凯歌，那是得胜的颂赞：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。＂(诗二二：22 来二：12)这是说，主最后预见了复活得胜的喜乐，藉着神所赐的圣灵，使许多人得到新生，是永远的生命，真是“一粒麦子...落在地里死了，就结出许多子粒来。＂(约一二：24) 被挂在树上受了咒诅，成为所有信 的人的永远福分。
所以十字架不是悲剧的记号，是神照 的定旨先见所设立的奇妙救法(徒二：23)，神使其变为喜剧：“ 必看见自己劳苦的功效，便心满意足：有许多人因认识我的义仆得称为义，并且 要担当他们的罪孽。＂(赛五三：11)因此“地的四极都要想念耶和华，并且归顺 ；列国的万族，都要在你的面前敬拜。＂(诗二二：27)十字架成了生命树，结出丰满的果子。