永远无限的神，肯顾念拯救世上微小卑贱的罪人，实在是奇妙的爱。
神爱世人，以至差 的独生爱子降世，为罪人死，使一切信 的人，可以得着永远的生命，成为神的儿女。(约三：16)这显明神多么看重人的存在，不愿一人灭亡。这是正确的。但无论如何，如果解释为神的存在，是以成就人的救恩为唯一目的，则是错误的，变成极端的以人为中心。
圣经说，神拯救罪人的最高目的，是“要将 极丰富的恩典，就是 在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看＂(弗二：4-10)。换句话说，神的救恩，使卑贱的罪人，因信称义，造就成 的“杰作＂，就像窑匠把无价值的泥土，造成无价的艺术品。从自然界，我们可以看到，神并不是把贵价的原料加工，而是把没有价值的变成宝贵的；钻石不过是纯炭经高压而产生。而且神不是艺术品所使用的工匠，而是产品的创造者，该得所有的荣耀。
我们要记得：神造人在地上之前，已经创造了这浩渺广大的宇宙，和其中的万物；神最高的目的，在 救赎的计画完成的永世里，是要在一切所造的万物之上得荣耀，在每一原子之内彰显 的统治主权。
现在的世界，因为背叛犯罪，使一切“受造之物服在虚空之下＂，受败坏的辖制；“我们知道，一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的也是自己心里叹息，等候得这儿子的名分，乃是我们的身体得赎。＂(罗八：20-24)到那时候，“这必朽坏的，要变成不朽坏的；这必死的，要变成不死的＂，就是圣徒要复活，这羞辱软弱的身体，要变成强壮荣耀的身体(林前一五：43,53)那就是基督作永远的王，神的国临到地上。
求主照明我们心中的眼睛，使我们“真知道 的恩召有何等指望， 在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀，并知道 向我们信的人所显的能力，是何等浩大＂(弗一：17-19)。使我们心在天上，不为属地暂时的事物而生活。诗篇的首篇，开宗明义，讲到分别为圣的生活；而以末后圆满的荣耀颂结束。
哈利路亚，“凡有气息的，都要赞美耶和华！＂