犹大南方的旷野(Negev)，是非常乾旱的地方，有的地区年雨量低于一寸。但在那里有些小河道，在以前某一时间，曾有河水流过；只是谁能知道，何时会再有河水复流？
不论我们用甚么方法，就算是引亚拉巴海的水，那卤渍的咸水，也不能滋润田地，使植物生长。只有神自己显出大能，敞开天上的窗户，倾倒银河的瓶，才可以使水渠流动。
这是说，在人看来近于绝望的事，在神仍然有盼望。
约伯提出一个古老的问题：“人若死了，岂能再活呢？＂在基督之外，人只能无望的说：“死是众人的结局。＂到此是绝路，再没有前途。(传七：2) 在人看来，以色列也是如此。当巴比伦王尼布甲尼撒，前后三次把犹大人掳去，安置在大河之外，那个小国将从此自历史上抹去，不再被人记念。
但神的权能，超过人的想法。“耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯乾，枯树发旺。＂(结一七：24)神的灵要吹在其上，能使旷野枯乾的骸骨复活(结三七：1-14)。虽然是没有指望了，神却将他们带回本地。
谁能想得到，神“激动波斯王古列的心＂使他下诏准犹大人上耶路撒冷，重建圣殿。(拉一：1-11)因为全知的神早已预定，在一百多年前，就藉先知以赛亚预言说：“我凭公义兴起古列，又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。＂(赛四五：1-13)
在亡国荒凉了七十年之后，犹大人又在回到故国，重新建圣殿。神所成就的是多么难以想像的事，却正如神藉先知耶利米所说的，到时成就。(耶二五：11,12 二九：10)
神的儿女在世上，为主工作，要受许多的苦，如同带着种子，出去流泪撒种；看不见一点绿色，看不见希望。种子无声的落在地里，被埋葬，似乎是永远失去了。但时候到了，神降下秋雨春雨，庄稼长起来，带来了丰收的喜乐。圣徒应当存着指望撒种，用祷告看守，忍耐等候，时候到了必有收成。