说好话

  一句话说得合宜就如金苹果在银网子里(箴二五:11)

世界上很多说好话得好处的人;他们只用一副口舌,可以讨人欢喜,可以成功。不过,是谁实在得好处呢?是他自己,却不一定是听他话的人;所以这“好"的定义值得思考,而且一时的好,不一定是长久的好。

圣经告诉我们:“只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。"(弗四:29)这不是舌头弄诡诈,也不是随意破坏攻击的见人咬,伤害别人;而是说得合宜。

圣经说:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。"(箴二五:11)“合宜"是不多也不少,时然后言。 多言的人,常是属肉体的表现,很少会有益处,常见的是造成纷乱。但当言而静默不言,是畏怯怕事,逃避自己当尽的责任。圣徒在世界上,是社会良心的声音,要警告世人逃避那将要来的忿怒,悔改归向神。如果圣徒不出声,就像“看守人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤"(赛五六:10)。守望的人发现贼来了,应当发出警号,唤醒城内的人民,起而防卫,才不至受害。当说话而不说,会使神家受亏损。可惜,现在有人看见别人的错误,没有胆量指出来,以为包容罪恶是爱心;或自己不知分辨甚么是对是错,自然不能够说合宜的话了。

可惜,我们的亏欠是言不合宜。当说的不说,不当说的却说个不休。当知一句话虽然不多,效果却可大可久,真是“一言兴邦,一言丧邦",所以不要轻易乱说话。

话说得合宜,像金苹果在银网子里,是极高的艺术。这不仅是要有智慧,更要有智慧真理的圣灵指教引导。当主耶稣在圣殿的时候,仇敌环伺,法利赛人和希律党人,并撒都该人,想办法试探 ,要抓把柄害 。他们问是否当纳税给该撒;而主用现行银钱上的像,作证回答说:“该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。"又用圣经的话,解说复活与永世,并说明神是活人的神。他们希奇 的话,只得悻然而去。这是何等合宜的话!(太二二:15-46)

主耶稣应许门徒,当为受迫害的时候,“当立定心意,不要预先思想怎样分诉,因为我必赐你们口才智慧,是你们一切敌人所敌不住,驳不倒的。"(路二一:12-15) 只要为主站稳了,圣灵必赐智慧,使信主为主见证的人,能说合宜的话。

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