出埃及后,旷野的道路,是以色列人所没有走过的。在旷野没有路标,没有里程碑,是很容易迷失的。
摩西在当世文明最发达的埃及王宫长大,“学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能"(徒七:22),是极有才具的领袖人物;但是,这些人的才干,在神的工作上面,都用不上,他也不敢尝试运用。甚么时候人的本事拿出来,事情就必然要弄糟,必然会把群众带到迷路。在大而可畏的荒凉旷野,迷路也就是灭亡之路。
在路程当中,摩西以为他内兄米甸人何巴,熟悉当地的环境,可以作引路的眼目,勉强他同去;可惜他的心并不向往应许之地,不见得有多大作用(民一O:29-32)。
以色列人还是要靠神的引导。
属肉体的人,很难以明白神的引导。他们看以色列人在旷野的行程很奇怪,停停行行,不照一般常理;他们可能妄加猜测,以为这样的行动,是领导者别有居心,或是作为懒惰人的借口,坐失良机。看看这样的行程,显然违背人的理性:
神“使摩西知道 的法则"(诗一O三:7),这才是最重要的事。有的时候,神的法则和人的理性相合,就像在十二棵棕树的水泉边安营,谁都没有问题同意;但有时放着近路不去走,却引导他们尽绕圈子,走远路,人就难以了解;有时不为甚么事,呆在旷野许多天,显然违背兵贵神速的理论。但神不看人的理论,摩西相信神,就照神的吩咐去作。
神照 所应许的,引导以色列人,供应他们一切的需要。不论多少年,多少时日,磐石的活水随着,吗哪的供应从来不缺乏。神真是大能的牧者,引导以色列如羊群,走 的义路。
今天,我们基督徒是在旷野的旅人,向着天上的新耶路撒冷进发。我们不是凭自己的经验,不是靠自己的理性,构想,行属天的道路;更不能倚靠属世的智慧,教导,不论其经验如何丰富,才智如何高明,在行天路方面,是用不上的。我们应当仰望圣灵的引导,学习等候,顺服,直到进入应许之地。