神是灵， 并不需要人给 预备食物。神是创造万物，掌管万有的主， 不需要人供给甚么。诗篇第五十篇记着说：
树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。
山中的飞鸟我都知道，野地的走兽也都属我。
我若是饥饿，我不用告诉你；
因为世界和其中所充满的，都是我的。
我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？
你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。
这里经上明说，神并不向人要物质的供献。但圣经也同样
的清楚吩咐：“献给我的供物，就是献给我，作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。＂(民二八：2)圣经既然说神不用谁给 食物，为甚么又说， 以馨香火祭作“食物＂呢？
食物的功用，可以使人充饥果腹，也可以给人适口畅心。神是灵，没有肉体充饥的需要，但献祭表明尊敬的意思，能向神表达人对于他的敬拜，神的心因此得到满足。相反的，如果献祭而没有敬拜的意义，神也不会满意。
神吩咐 的子民，要按日期献祭给 ，不可献祭给外邦的假神偶像，也不可提他们的名。这是说，人应该单向神敬拜，向神效忠，记念 一切的恩典。早晨和晚上的燔祭，就是表明全日记念神，为神而活，也靠神而活；早晨起来，向神这样立心生活，晚上感谢神的保守，能活得满足神的心意。
安息日是记念神的创造，在第七日就完成安息了。可惜人犯罪的结果，使神为人的罪恶服劳(赛四三：24)，并不能因祭物而满足。因此，主耶稣到世上来， 说：“我父作事直到如今，我也作事。＂(约五：17)但 献上自己，在十字架流血舍命，为我们赎罪，使我们信 的人，罪得赦免，可以进入神为我们所预备的安息。
主耶稣基督是我们逾越节的真羔羊(林前五：7)， 只一次献上了自己，就为我们成就了永远赎罪的事，在天父的右边坐下，作大祭司，为我们的软弱代祷。因此，献祭的事就止住了，我们新约的信徒，不必再为罪献祭。只等候主再来，完全得胜罪的权势，与主一同作王得荣耀。感谢主，救恩在 里面得以成全。(民二八：16-25) 我们蒙恩的人，应当时时感恩，不可忘记 一切的恩惠。