主耶稣在世的时候，曾有些信 的人，称 为“大卫的后裔＂或“大卫的子孙＂(太一二：23提后二：8)；但有些宗教人，不承认 是基督，因为经上记着：“基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的＂(约七：42)。他们只知道 是加利利人，所以不承认 。这是因为他们认识 不够深，只从肉身以外貌认基督。(林后五：16)
还有一个难解决的问题：因为 是“父所分别为圣，又差到世间来的， 自称是｀神的儿子＇＂(约一O：36)他们以为 是说僭妄的话。他们想，一个平常的人，怎么可以自称为与神同等？因为在他们的观念中，父子表明是同质同荣；他们承认耶稣作了不少好事，要他们承认有神更没问题，甚至可以承认 是先知，但总不能接受 就是神，他们以为那太过分了。我们要记得，就是因为罗马的统治者凯撒，自称为神接受人的敬拜，犹太人誓死不肯妥协，以至战争流血，终究是罗马政府对犹太人例外的让步。现在， 是谁？
耶稣的教学方法，是提出问题叫人思想。(路二O：41-44)主引用诗篇上，大卫自己说：“主对我主说：｀你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。＇大卫既称 为主， 怎么又是大卫的子孙呢？＂
使徒保罗被圣灵感动，仿佛当时在文士，法利赛人和撒都该人中，听到了这问话，或从他老师迦玛列知道这问题，提出了超越时间和空间的答案，是圣徒荣耀盼望的根基。他写道：
他揭晓了“亦主亦仆亦子孙＂的奥秘。 是神，所以不受时间空间的限制，这是基督的先存性，旧约时代的先知，包括大卫，得“在他们心里基督的灵＂启示(彼前一：10-12)可以预先讲说 的道成肉身，作大卫的子孙， 才可以死，而且复活，坐在天父右边，等时候到了，“基督必要作王，等神把一切仇敌都放在 的脚下。＂(林前一五：25)
赞美主！ 是永远的神，才可以拯救我们到永远。