天国的筵席

  在天国里吃饭的有福了(路一四:15)

在不多年以前,我们收到的请帖上,还有“恕乏价催"的字样。因为旧俗请客要有仆人催请,没有仆人催请,是礼制有亏的,所以需要求饶恕。圣经时代的犹太人,也是如此。

古时一般设筵请客,要先预定日期,告诉被请的人,某年某月某日请来赴筵。不过,那是“日出而作,日入而息"的时代,时计钟表还不普遍,有月历就不错了;所以在入席的时间将到之前,要派仆人去被请的客人家催请,就是“价催";早受邀约答应赴席的人,有依约光临的义务,如果临时藉辞推托不到,是对主人极为藐视不敬的事,是不能接受的。

在这样的背景下,主耶稣讲了这比喻(路一四:15-24):“有一个人摆设大筵席,请了许多客。"预定赴筵的人,答应了受邀到场。然后“到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:`请来吧,样样都齐备了!'"不料,所得的反应是:“众人都异口同音的推辞。"不能享受恩筵的原因:(路一四:18-20)

世界的牵缠

一. “一个说:`我买了一块地,必须去看看。 请你准我
辞了。'"田地代表世界。以地上的事为念,不以神国为优先考虑,失去了蒙福的机会。

事业的营碌

二. “又有一个说:`我买了五对牛,要去试一试。 请你
准我辞了。'"有人把事业代替神,甚至于把自己的宗教事业代替神。要先试组织,耕作,忘了庄稼的主。

肉体的吸引

三. “又有一个说:`我才娶了妻,所以不能去。'" 按
照律法,新娶妻的人,可以不必从军出征(申二四:5),  在家
清闲一年,正可以参与社区婚筵,没有推辞的理由。这表示注重肉体的情欲,阻挡人不能享受神的恩典。

蒙主呼召的人,应该把主放在首位,不要让任何别的事,代替主的地位,以至失去天国的丰盛。结果,主的丰盛的恩典是免费的,却不是无意接受的人所能得到的;必须要知道自己是贫穷,瞎眼,残废,瘸腿,一无所有,一无所能,才可珍视主的邀请,享主的筵席。

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