圣徒的守

　　那里人的行为，你不可效法(利一八：3)

衡量一个人操守，要看他在甚么时候说“不＂。我们常常说，为人随和，能容忍，是良好的品性，容易相处；甚至把随和当作超越的品德，视亲和力比任何东西都要紧，不惜牺牲一切原则，以达成在罗马行罗马人所行，只求被接纳。

神知道以色列人，他们所面对的最大问题，是容易在文化上的融合，信仰上的妥协。在埃及的时候，沾染过陈旧腐败的风俗；所要去的迦南地，又是各宗邪恶的总汇，在拜偶像的仪式中，节日的狂欢程序，奇怪荒诞的性淫乱，是经常的节目。因此，神晓谕他们，要持守圣洁：

　　你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法；我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行，你们要遵我的典章守我的律例，按此而行。(利一八：1-5)

人从生在世界，就不断的模仿，作为在生活上，知识上，技能上进步的方法；但也有许多不良的习惯，是盲目效法的结果，导致堕落败坏。所以要守主的道，不效法外邦邪恶文化。

有人曲解保罗的话，以“向甚么样的人，我就作甚么样的人＂，以凡事没有原则为生存的指导原则；而故意很方便的忘记，保罗下面的话：“无论如何总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音＂(林前九：22,23)

其实，保罗最坚持真理，绝不容许任何人“把基督的福音更改了＂，“就是一刻的工夫，也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间＂(加一：7 二：5)。为此，他受了许多反对，遭许多迫害，经许多苦难。为此，他能说：

　　那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主，到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕 显现的人。(提后四：7,8)

如果不坚持原则，就不用受苦，就没有争战；同时也就没有胜利，没有冠冕。信主，爱慕主显现的人，必须是为主坚守的“贞洁童女＂(林后一一：2-15)，像保罗一样，绝不容让邪恶，不是人尽可夫，惟独向主忠心。

愿我们认定，持守主的道，不偏向左右(箴四：25-27)。