如果我们只仰望人，等别人用汤匙喂养，就要一辈子作婴孩，不用指望长进。约书亚是伟大的领袖，英勇的将才；但跟从他的人，很容易养成躲在伟大领袖荫下的习惯，凡事仰望领袖，不想自己独立进取。正像大树之下，草不沾霜；却也少沾雨露和阳光。
进到约但河西之后，犹大和约瑟的子孙，已经各自分得产业，还有七个支派，没有踏上自己的领地。
那时，以色列人还没正式建成联邦，既没有王，也没有国都，示罗地处中央，耶和华的会幕和约柜在那里，情形有些像是临时首都。
我们难以想像，渡过约但河，进入应许之地，已经六七年了，有那么多的群众，仍然不知道他们的永久住址在哪里。他们是怎样过活的？难道他们依旧住在帐棚里，过难民营一般的生活？
可能的原因，是他们聚集在一起，自由自在的游牧为生，采食当地的果实，无忧无虑，苟安下去，过一天，算一天，没有长远计画。也可能是好几个支派共聚在那里，感觉过得很满意；而那七个支派，都是比较族小人少，安于现状，没有甚么雄心大志。既然没有外敌来侵攻，又有甚么不好？总之，他们如此迁延了好几年。
那时，十二支派的联邦军事行动，已经结束，但约书亚看到这么多人，如此没有长久的打算，总不是办法，心里着急。
约书亚激励他们，每支派派三个代表，去勘察地界，以便正式分地给他们。虽然即将解甲归田，这位年老的统帅，还是鼓励他们，以神的应许为目标，作当作的事。
人的惰性，使他容易苟且偷安，不知进取。因此，贪恋温暖安全的雏鹰，需要“鹰搅动巢窝＂(申三二：11)，才肯展翅飞腾。有时，神藉着环境的改变，患难逼迫临到，为的使 的子民起飞。有时，圣灵感动属灵的领袖，像在埃及地的摩西，像在约但河西的约书亚，激动百姓的心，叫人知道不要坐而不动，要起来前去得地，进展到新的境界。