作主的工作,如果忽略圣灵的能力,是最严重的错误;因为那变成了人的工作,不仅是不智和辛苦的事,而且不论作得多好,也不是在主的心意中。
不过,如果只注重圣灵的能力,要得着圣灵的能力,也同样的是莫大的错误。因为圣灵不仅是一种能力,影响。人不能想利用圣灵的能力,而成就自己的事业。
在主耶稣将要离世的前夕,预先应许门徒说:
主耶稣在世三年多的时间,常与门徒在一起,不仅作一位成功的教师,也是“保惠师"(Parakletos),意思就是在旁帮助安慰的人,如法律上的辩护者,或译“训诲师"。现在主将要往父那里去, 知道门徒不能担当面前的重任,就向天父祷告,差三一真神中的第三位来,作为“另一位保惠师",继续主基督的工作。正如基督是一位主,圣灵也是一位,并不是一件能力。没有约制的能力是最危险的。因此,被圣灵充满,是接受一位主进入我们心里。这个认识非常重要。稍后,主再对门徒预先讲到这位圣灵保惠师的工作(约一六:7-16):
对世人:人心被“这世界的王"撒但所占据,不肯也不能领受真理。我们不能凭自己的智慧,口才,或任何属世界的方法,使人归向基督。只有圣灵的感动,才可使人悔罪皈信,因主的复活而称义,并能在灵里受审判而自责。
对圣徒:圣灵引导天父的儿女(罗八:14),使我们进入真理的实际,明白主的话。没有圣灵的启示,圣经对于一般人是封住的书卷,因为是基督的灵感动先知写的。(彼前一:11)
对基督:圣灵是要荣耀主基督,不是荣耀 自己,也是把主的话教训信徒。所以我们不能传“圣灵教",而必须是高举基督,藉着 ,引人归向父神。