自从近代心理学兴起以来，在法庭上辩护的人，常方便的把“罪＂说成“病＂，使当事人可以脱卸责任。
神在二千多年前，就指出：人有一种灵命上的疾病，是一切罪孽的根源，叫他不能不犯罪；就像驼背的人不能够仰望天上，患健忘症的人不记得回家的路一样。这就是背道的病。
圣经从来没有教导，人能推卸道德的责任。只是叫人认识自己的软弱，力量既有限，意志又不坚定向神。这种不正常的病态，使人既不愿遵行神的旨意，又不能抗拒罪恶的引诱。以色列人有神藉摩西所传，写在石版上的律法，却也无奈里面的石心；外面肉身受了割礼，内心却未受割礼。
人性的彻底败坏，和神恒久坚持的爱，是最足使人惊奇的事。人远离神，神却忍耐的等候人悔改。单是在耶利米书第三章，耶和华就三次呼召背道的儿女“回来吧＂！就像慈父等候浪子归回(耶三：12,14,22)。这如同丈夫，呼召行淫背离的妻子，希望她回心转意。神藉着先知何西阿，再收纳不贞的妻，表明 永远不移的爱。神慈爱的声音说：“我必医治他们背道的病，甘心爱他们。＂(何一四：4)
很希奇，神拯救以色列人出埃及，在领他们进入应许的迦南地之前，就知道他们蒙恩典而不知感恩，必背道行淫败坏，以至被掳分散外邦。但在同时却应许说：“耶和华你神必将你心里，和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。＂(申三O：3-6)
这足以证明，神拣选人归 ，并不是因为人有甚么好，换得神的恩典，而完全由于神的慈爱。人的败坏并非出乎神的意外，不论人如何败坏，都不能叫神灰心，神的爱有多么坚强，真超乎我们所能想到，也无法了解的。
管教不能改变人，神不变的爱，感化人的心，终于吸引人到神面前：“我们来到你这里，因你耶和华是我们的神。＂不是生来作神的子民，是因信称义，作神的儿女。