神的先知和一般人不同的地方，是因为他认识神，倚靠所事奉的神。以色列人民的罪，是崇拜用自己手所造的神，其实那不是神，也不能作他们的倚靠。他们倚靠地上盟国的力量，那不过是芦苇的杖，当上坡着力的时候，不能作帮助，反倒坏事。“他们用手持住你，你就折断，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就折断，闪了他们的腰。＂(结二九：7)先知说：
患难对于我们并不陌生，信主的人也是如此。以色列处于地中海边南北交通的要道上，邻近的强国，来欺凌很是方便。因此，它可以说：“从我幼年以来，敌人屡次苦害我...却没有胜了我。如同扶犁的，在我背上扶犁而耕，耕的犁沟甚长。＂是何等痛苦的经历！(诗一二九：1-3)心头留下难抹除的记忆。
现在神启示给 的仆人，有更大的灾难要来：“看见一个烧开的锅，从北而倾＂(耶一：13)这是指因为他们长久行恶，不肯悔改，神的刑罚要临到他们，使巴比伦来侵，以至亡国被掳。这千载未有的浩劫，要把他们从地上扫除。
灾难是真实的。神没有应允先知的代求，免除犹大国的灾难。同样的，信徒在地上也不免遇见苦难，甚至还要加上反对的人所给的迫害苦难。但信实的神，应许支持保守 仆的人。正如圣经所说的：“神坚固的根基立住了，上面有这印记说：主认识谁是 的人。＂(提后二：19)
不过，耶利米先知说，他跟神有个人的关系，对神有深的认识：他能够说，神是“我的＂力量，保障，避难所。这不能止于道听途说，必须是真实的。就像诗人说：“耶和华是我的牧者＂(诗二三：1)，因为主知道 每一头羊的名字，按名叫 的羊，谁也不能从父手里把他们夺去(约一O：3,14,29)。
神的仆人不是在患难的日子才投靠主，而是因事奉主而不怕面向反对，甘于受苦难。在蒙召的时候，神就先指示他，他也有不怕受苦的心志，不因苦难而变节。这是神的仆人。
偶像是虚空的，是人的手所造的，当需要的时候，并不能帮助事奉偶像的人，反而成为重担。永生的神是信实的神，是永远可靠的，可以作我们及时的帮助。