神的口

 

 你若归回我就将你再带来(耶一五:19)

耶利米蒙召所作的,是极困难的工作,受人的反对,工作没有效果;不但缺乏动人的故事和数字可以报告,也没有凭据能够来安慰自己。在这样的情形之下,他不能不检讨自己:

在对人方面:“我的母亲哪,我有祸了!因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷与人,人也没有借贷与我,人人却都咒骂我。"(耶一五:10)既没有放债取利,也没有欠债不还,一个清白与世无争的人,为甚么惹得人人厌恶反对?

在对神方面:“耶和华万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因为是称为你名下的人。"(耶一五:16)这样的爱慕神的话,怎会对神不忠心?

他分别为圣,独自静坐思想,愈觉得孤单,心灵受伤。时常与自我怀疑相挣扎,长久的痛苦,使他对自己的事奉和神的信实产生疑问(耶一五:17,18)。也许,耶利米现在已经不再年轻了,头上生出了华发,力量也不如从前,人到了中年。如果说,要退去的思想,有时不免涌上心头,也该是自然的事。但神总没有失望。 对这灰心的仆人说:

  你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前;你若将宝贵的和下贱的分别出来,你就可以当作我的口,他们必归向你,你却不可归向他们。我必使你向这百姓成为坚固的铜墙,他们必攻击你,却不能胜你;因我与你同在,要拯救你,搭救你。(耶一五:19,20)

神了解耶利米的境况和心情,鼓励他,应许使用他,与他同在。但在此之前,必须先悔改归回,才可以再被神使用,在 面前事奉 。因为不相信 信实的人,就被神看为已经背离 的人,不能再使用;直到他归回神面前。完全相信神,将宝贵的和下贱的分别出来,才会“自洁脱离卑贱的事,作神宝贵的器皿,成为圣洁,合乎主用"(提后二:21),传出主时代的信息。有了神清楚的呼召,正确的价值观念,就会站立得稳,不同世俗合流,不怕人多势众,而作敢于敌挡罪恶的铜墙,为主打美好的仗。因为有主的同在,至终必然得胜。

现在,神正需要像耶利米一样的工人,作时代的工人,忠心传出神的信息,不怕人的反对,惟求神的喜悦。

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