爱护自己的乡人，是很自然的事；何况年轻先知耶利米的本乡，是便雅悯的祭司城亚拿突，而他自己，又出身于祭司世家(耶一：1)，得到他们的支持，爱戴，岂能算是奢望？
耶和华先警告他说：“你们各人当谨防邻舍，不可信靠弟兄；因为弟兄尽行欺骗，邻舍往来谗谤人。＂(耶九：4)但除非耶和华指明，谁能想得到，亚拿突人竟至阴谋杀害先知？
谁能想像，他们的邪恶竟会到这样地步？虽说“没有先知在自己家乡被人悦纳＂(路四：24)，但耶利米的本族，竟也用奸诈待他(耶一二：6)，何至如此失却人性？
耶利米蒙召事奉，所传神的信息，是与当时宗教系统的利益冲突的。那些祭司阶级的人，不喜欢他的信息；因为那些人没有信息，他们的立场，就是没有立场，以人的喜欢为转移，他们的政策，就是跟随当权者的政策，说权贵所喜欢听的话，不得罪人，连加上表演都成。
虽然，耶利米没有对不起谁，但本城的祭司，既弃绝他所传的信息，也要剪除传信息的人，必欲置之死地。按照摩西的律法，本族的人应注意使族人能够立名留后；耶利米的族人，竟然不把这问题放在考虑之列，预备“将他从活人之地剪除，使他的名不再被记念＂！功利主义者，为了自己的利益，可以牺牲族人，可以出卖本家，甚至出卖灵魂，只求眼前利益。
这正像犹太人对待主耶稣，虽然 并没有作过一件恶事，“他们无故的恨＂ ，因为世人不认识那差 来的父神，不肯遵行主的道(约一五：21-15)。因此先知耶利米是耶稣基督的预表，现在世上表徵主耶稣所经历的事。
今天，神的仆人传扬神的信息，指摘人的罪恶，要世人悔改而蒙恩。不论他的爱多么深切，多么真诚，愿意人离开灭亡的道路，归信基督而得永生；他也必然遭受反对，因为世人不爱光倒爱黑暗。但我们要立定心志，讨主喜悦，为真理站稳立场，尽忠到底。