怎么倒结了野葡萄呢？(赛五：4)
神赐给 的子民，那么多的恩典，希望他们能结出好果子来，荣耀 的名，原是最合理的事。可惜，人的情形常是趋向罪恶，违背神的旨意，辜负神的恩典，结出坏的果子。
我为我葡萄园所作之外，还有甚么可作的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？...＂ 指望的是公平，谁知倒有暴虐；指望的是公义，说知倒有冤声。(赛五：4,7)
圣经屡次用葡萄园为比喻，代表神的家。神没有留下一样好处，不给 的子民；但他们却徒受主的恩典，不照所蒙的恩结出好果子。
犯罪扩张私欲(赛五：11-14)：他们像阴间一样，贪婪不知足，安逸享乐，只顾自己；越贪婪越不满足，欲壑难填，犯上了饥饿乾渴的病，都是因为没有神。人是照神的形像造的，心中没有神，就难以得到满足；世上的水，只叫人越喝越渴，但主耶稣说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。＂(约四：14)
失去道德标准(赛五：20-23)：神的子民，应该在生活品德上表现神的荣美。以色列人的行为，却适得其反。“祸哉，那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人！祸哉，那些自以为有智慧，自看为通达的人！＂他们不仅颠倒是非，反以为那是了不起的聪明事。如果国家社会如此，不惟价值标准陷于混乱，神的刑罚亦必将临到。
厌弃背离主道(赛五：24)：神的话是生命和生活的根本，智慧的泉源。自然人自高自大的结果，是失去神圣言的爱慕：“厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。＂
圣徒应当喜爱神的话。如果对神的话失去兴趣，就像孩子厌食一样，是疾病的徵象。“离经＂是“叛道＂的第一步。世上的物欲吸引，正是夺去人心的东西。
今天的情形也是如此。一切的问题，都是因为罪。罪使人远离神。罪使人失去智慧。当人不再敬畏神和 的话，是非的标准没有了，罪恶到处泛滥，也就不算为罪，没有羞耻的心，社会不再有公平公义，那还成甚么世界！这样的国家，还能够存在多久？是不难看到它的结局的。