他们必将礼物奉给万军之耶和华(赛一八：7)
古实在尼罗河上游地区立国，占水土之利，发展了古老的尼罗河文化。他们的先祖，是英武有名的宁录(创一O：8)，人民皮肤黝黑，高大可畏。后来成为示巴，因其地处遥远的南方，被视为人类文明的边极(太一二：42)。他们的女王，曾向慕所罗门的智慧，远道来朝，听他的智慧话。在新约时代，埃提阿伯女王的太监，曾听腓利讲道而接受救恩，并且把福音带到本国(徒八：27-39)就是今天的衣索俄比亚。
圣经预言，宁录的后裔古实人，习惯于敌神的文化，将会跟反对神的势力结盟(结三八：5但一一：43)。他们自夸有悠久的文明，派遣使者远赴海外，交结盟友，图谋抵挡亚述的扩张。他们甚至组成了联军，在高处竖立起旗纛，吹角召集作战的军队。但不是出于神的旨意，虽然看来开了花，似乎会有成熟的希望；但神要用镰刀修剪，使它不能成就。
耶和华对我这样说：“我要安静，在我的居所观看，如同日光中的清热，有如露水的云雾在收割的夏天。＂(赛一八：1-4)
任凭人怎样的组织，活动，神并不着急， 是全知全能的神， 知道人的有限，所以安静，观看，让 的计画运作，让人看见自己的失败和愚昧。
到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏，分地界践踏人的...他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置 名的地方。(赛一八：7)
人肉体所夸口的，自己的力量，物质的丰富，在神的面前都站立不住。到认识自己的贫穷，有限，才有希望。古实人到认识自我的夸耀，甚么人杰地灵，并不过是虚骄自欺，终于厌弃自己，归向神(诗六八：31 八七：4 番三：10)。
我们多少时候，也会倚靠自己的智慧，努力奔跑，飘洋过海，并不知道等候仰望神。有时看来颇有成功的机会，就沾沾自喜。但无论人的力量如何大，马的腿如何快，在神的旨意以外的，终不会有结果。到走投无路，才会认识神的主权和神的大能，投靠神，将礼物奉到锡安山，就是向神敬拜，歇了自己的工，进入真正的安息，到万军之耶和华立名的居所，在神的殿里，瞻仰 的荣美，而饱享肥甘。