以色列人的会幕，是神与人相会的所在。不过，一般的百姓，只能到院中，在那里，藉着祭司的手，在坛上献各样的祭物；他们的脚步，限于会幕的门口。他们对于至圣所，存着敬畏的心，因为代表神的临在，谁都不可随时随意进去；只有大祭司，每年有一次，带着祭牲的血，进去为全民赎罪。
我们信主的人，罪得赦免，并且有将来的应许，是美好的盼望。盼望需要坚定可靠，否则只是一厢情愿的幻想。
船在水上航行，必须有锚。因为在水面上，不是每天每时都波平如镜，遇到风浪是难免的。铅灰色阴霾的天空，使白天看不到太阳，晚间没有月亮的影子，失去了方向，也失去了得救的盼望；只有把锚抓牢海底的坚固岩石，才不会被抛掷到灭亡的深渊。在我们信心的航程上，岂不也是如此？有“异教之风＂(弗四：14)，就是错误的教导，要把我们信心之舟吹沈到海底。有假先知像“海里的狂浪＂(犹：13)，涌出罪恶情欲的沫子来。一不小心，就会有触上礁石沈没的危险。我们的盼望在哪里？凭甚么知道能航达永生的彼岸？
我们在风浪中不至于覆没，不至于随流失去，是因为有指望如同灵魂的锚，通到至圣所的幔子内。在至圣所里，有神的施恩座，跟 的约柜连在一起，表明神永远和 的应许同在，绝不至于失信。在那里，也有我们永远的大祭司耶稣基督，为我们献上 自己为祭，为我们开了一条又新又活的路；不仅是 自己进入至圣所的幔子里面，而且作了我们的先锋，使我们跟着 血的脚踪，也能进到神面前。因此，基督成了我们的磐石，从 流出生命的活水，可以止我们心灵的乾渴，也是我们救恩的根基，盼望的根基，灵魂的锚，可以坚定的寄托在 身上，就不至于失望。这并不是我们能够抓紧 ；而是因 知道我们的软弱，作我们的大祭司，长远活着，在天父面前为我们代求。正如亚伯拉罕疲乏饥渴，麦基洗德带饼和酒迎接他。救恩不在我们坚持到底，而是主能拯救到底。(创一四：18)
不论在甚么环境，我们都可以信靠 。 是可信的主。