不论甚么生物,如果所处的环境,跟其本性不同的时候,就会难以适应,而感觉痛苦。比如鱼的本性是生活在水中的,涸辙之鲋就难过得很,失去水太久了,就必然死亡。猪在污泥中滚,非常得意;好洁爱惜皮毛的银貂,就没法过那种生活。
耶路撒冷沦落到罪恶之邑,神定意要毁灭这城。但其中有两种不同的人,公义的神,要将他们分别出来。在埃及地,第一个逾越节之夜,神吩咐以色列人,每家杀一只羊羔,把血涂在门框上和门楣上;灭命的天使巡行遍地,看见这血的记号,就越过那家,他们全家就得保守平安。凡门上没有血的,那家头生的儿子和头生的牲畜,就要被杀死(出一二:21-30)。
现在,先知以西结在异象中看见,在耶路撒冷,神召了那身穿细麻衣,腰间带墨盒子的人来,画记号在一部分人额上。
耶路撒冷的城中,罪恶满盈,“井怎样涌出水来,那城也照样涌出恶来"(耶六:7)。神要使它成为荒凉无人居住。那些被留下的,是额上有记号的:用希伯来文的末一字母,古写如X(taw)。在城中而不属城中的文化,是属神自己的人:虽然也被困在城中,但不同意城中人的恶行;他们是少数,不足以改变其余的人,只能受排挤,像百合花在荆棘中,却能保守自己,不受污染,不被同化。他们他们有正确的价值观念,看到城中罪恶的猖行,不能不叹息;他们知道罪恶的结局是灭亡,见罪人不悔改,往错谬中直奔,怎能够不哀哭?正如罗得在所多玛城,“常为恶人淫行忧伤...因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。"(彼后二:7,8)我们必须与世人不同,才可以作见证。
重生得救的基督徒,神也把他们分别出来:在各人额上有羔羊的印记(启七:3 一四:1)标识;“主认识谁是 的人",又说:“凡称呼主名的人,总要离开不义"(提后二:19)。
今天报纸上的犯罪新闻,有多少基督徒的泪水?看到电视上的罪恶文化,你是心向往之?或是心中伤痛?