当诵主祷文的时候,说到:“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上"(太六:10),你有否感觉到,内心的颤动?神的名得荣耀,该是多么美好的事,岂不是多少先圣所向往的日子?多少圣徒,为了神的名被亵渎而忧伤?多少神的儿女,渴想与 同得荣耀的现实?我们更难以想像,神的子民沈溺在愚昧,罪恶中,神圣洁的心,是如何切愿他们洁净!
先知以西结,与犯罪蒙羞的犹大遗民,同被掳到巴比伦,不知背负着多么深长的余恨,多么沈重的亡国羞辱,该是如何的期望以色列能有再站起来的一天!为了本国人民的有宗教而无义行,使徒保罗不得不沈痛的说:“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎"(罗二:24)。他们都想到,有那么一天,神要领以色列的全家归回安然居住,全地要得到洁净,神的荣耀要完全彰显,神要永远与他们同在。
所临到神子民的一切事,都是出于神。 是群羊的牧人:“ 使我躺卧在青草地上... 使我的灵魂苏醒",当然是出于神的作为;“行过死荫幽谷",就如被掳到外邦,神也不撇下他们:“因为你与我同在"(诗二三:1-6),神在外邦中作他们的圣所。神的子民因犯罪被掳,是神让他们经验,服事神与服事外邦人的分别;到他们觉悟了,为罪惭愧后悔,除去偶像归向神,神就再带他们回来:“因我使他们被掳到外邦人中,后又聚集他们归回本地"(结三九:28),是神的怜悯,为自己的圣名发热心,要在全地得荣耀。
那时,攻击以色列的歌革,就知道与神的百姓为敌,就是与神为敌,就完全被毁灭,神的圣名得了荣耀(结三九:1-7)。那是旧秩序的终结,这是主应许:“我已将我的灵浇灌以色列家"(结三九:29),新的开始:“外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救(罗一一:25,26),主的国度临到地上。
我们既然有这美好的盼望,就当坚定对主忠心,不论敌对的势力多大,总不要灰心,因为主旨意必成就。