人多么容易忘记自己的本源，特别是在丰富顺利的时候，也是最易失去自己的时候。
推罗因贸易发达，积聚丰富的赀财，建筑豪华，很容易使其君王骄傲。古代对深海有许多神秘的传说，在岸遥望推罗，在阳光映照下，或云雾缭绕之中，颇有神山仙岛的感觉。
古时的君王，以为自己是神明，与常人不同，甚至受人民敬拜。有的自居“神君＂，作神的代表，具有向神只献祭的特权。先知所描述佩戴的多种宝石，镶嵌黄金，就是作祭司礼服的装饰。这样，增加他自以为可以通神的倾向(结二八：13)。先知以西结的时候，伊托巴力王二世(Ethbaal II)统治推罗，先知把那位自诩英明睿智的王，比作神前的基路伯，至终因骄傲被赶逐。有的解经者，引为撒但坠落的原因(提前三：6)。
约二百五十多年后(332 B.C.)，另一位自我神化的亚力山大王，东征波斯，途中自西顿南下，通知推罗王，他要在大节庆中向推罗的主神Melkart献祭。推罗王献了金冠厚礼给亚力山大，却婉拒他献祭；因为那等于承认他是王。这足以造成亚力山大进兵的理由：推罗被从地图上抹去。
无知妄为的人，自己要比神，是出自传统的罪性，也是由于撒但的引诱试探。在伊甸园中，撒但迷惑夏娃，鼓励她要像神一样(创三：5)，结果是犯罪堕落，被逐出伊甸。巴比伦王尼布甲尼撒，得到神赐他征服列国，大有威势；他竟然要自己作高大顶天的巨树，结果被神伐倒，直到他“知道至高者在人的国中掌权＂(但四：14,15,25)。
骄傲的愚昧，使有权的人迷失，把自己当作神：“你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧。我已将你衰倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见＂(结二八：17)。可见骄傲是不智的事：忘记了自己不过是“受造＂的(结二八：15)，一切都是那位造它的，所加给它的，正是水流不能高于源头。
求主使我们的心清醒，敬畏施行审判的神，不论有甚么成就，都记得是出于神的恩典，不敢偷窃神的荣耀。