中国古时每逢新君即位，改朝换代，从那年的次一个正月初一日，另外开始元年，算是“新纪元＂，称为“改元＂。
以色列人出埃及地后，第二年的正月初一日，就在西乃的旷野，照神的吩咐，立起会幕(出四O：17)。在埃及的时候，为人的奴隶，生活是为了法老；得神的救赎，从埃及出来，是新的开始。人没有新生命的时候，是死在罪恶过犯当中，不能敬拜神；惟有得救的人，“在基督耶稣里，靠着 的血，已经得亲近...进到父面前＂(弗二：2,13-22)，而且成为圣殿，不但可以敬拜，也作为圣殿的一部分，是神藉圣灵居住得所在。这样，每天和全人的存在，就是敬拜。
立起帐幕，不止是空壳，也不是随意安置各样的器皿，而是一再说“照耶和华所吩咐＂他的。这是开始新生活的原则。
基督徒得救以前的生活，是和别人一样：“行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵＂(弗二：2)； 所过的生活，是违背神的规律，也就是混乱的生活。得救蒙恩以后，有了新生命，也开始新生活，“凡事都要规规矩矩的按着次序行＂(林前一四：40)。从一个人的是否遵守神的规律，可以看出他生命的情形。
有了新生命，也行新道路的开始。旷野的路，是以色列人所未曾走过的，连他们的先人，出入埃及，也不是行这条路。基督徒所行的道路也是如此。我们不能从属世的智慧，寻求行天路的指引；必须靠圣灵的引导，作我们的眼目。
我们可以想像，那荣美的景象：耶和华的会幕，在以色列全营的中央，有云柱直达到天上，可以远远望见。他们无须计画自己的行程，云柱升上去的时候，他们就行动，云彩在上覆盖，荫蔽他们，免除旷野烈日的炙晒；黑夜火柱的亮光，可以照明，可以引导，更可以使野兽不敢就近侵害。
就这样，神的选民经过了旷野的道路，在神的引导保护之下，向着应许之地行进，行进。