奇妙的，神使用的常是你已经有的，不必另外寻求；因为神是全知的神， 在造作 器皿的时候，已经定好如何使用，工作必然与所有的功能相称。
神差遣摩西回去见法老，要领以色列人出埃及。 虽然有千万的天使可使，却不差遣天使。 也不往远方寻找甚么奇人异士，却差遣从前逃亡的摩西，在造就训练之后，再叫他回到埃及。
摩西卷土重来，向神要求有耶和华向他显现的证据，好带去说服百姓和法老。耶和华却说：“你手里是甚么？＂神不给他外面的凭据，而是用他手中所有的，那就是凭据；加上神权能变化，成就神的事工。
神要就地取材。神的原则：“乃是照他所有的，不是照他所无的。＂(林后八：12)以利亚奉神的命令，往西顿的撒勒法一个寡妇家里去，接受她的供养。那寡妇“坛内只有一把面，瓶里只有一点油＂，但她肯先作一个饼给先知吃，神迹就从她所有而肯奉献的那一点开始。(王上一七：7-16)
一个敬畏神的先知门徒死了，给他的寡妇，留下了很多欠债，债主要强取两个儿子抵债。她的家中别无所有，只有一瓶油。但她有信心。先知就能行神迹，叫她从仅有的那瓶油，倒满了许多器皿，卖油可以还债。(王下四：1-7)
摩西手中有的是寻常的牧杖。用信心照神的旨意，肯丢下去，神的大能使没有生命的木杖，变成有生命的蛇，显出神的仆人有神赐的权能，可以降伏蛇。(出四：1-5)
神又叫他把手放在怀里，抽出来时有了雪白的大麻疯；再放进怀里，竟然又复原，显明神洁净的权能。(出四：6,7)
神并赐他权柄，叫河中的水变成血，本来可滋润使草木生发的水成为咒诅，显明神有控制改变自然的能力。(出四：9)
神选召的证据，不是外面的现象，而是已经交托在你手里的恩赐。如果我们把持自己手中所有的，牧杖的作用不大，发生不了甚么功能，世界上再多几名牧人，也没有甚么了不起；但交在主的手里，让 更新而变化，就可以从无用变成有益，使功效增加许多倍，成为改变历史，使人得自由的器皿。
愿我们把自己和所有的，恭敬交在主手里。