在现实生活上，有许多事需要用对比，才可以使我们有清楚的了解。在艺术作品上，常需要用光暗的对比，以显明所表现的主题。
神创造万有，宇宙间满了 神迹的记号。自然界恒常不变的规律，就是最大的神迹；空气，日光，水，恒常而适度的供应，并且适合人的需用，就是显明神的伟大和真实。但人不肯从这些“平常＂的规律认识神，把自然当作是自动的；神只有使不平常的事临到，那些反常的现象，就是灾变了。
埃及法老王经历了神降的灾难，心却仍然刚硬，不肯在神面前自卑。这是人最大的问题。神必须用苦难作教材，以达到教训的目的，成就 的旨意。
神施教的时候，常不得不反复作；并不是神喜欢重复，而是人不肯醒悟悔改。神降冰雹打坏了埃及地的庄稼，还剩下了一部分，法老以为还可以维持，或许可以卷土重来，再图积极生产。虽然臣仆劝他放手，让以色列人去；但王者的尊严，使他坚持表现倔强。
结果，招致神降蝗虫之灾，“来吃地上一切的菜蔬，就是冰雹[击打毁坏]所剩的＂，把青绿从埃及地消除了。当法老表示后悔的时候，神知道他的心仍然刚硬，却藉着 仆人摩西的祷告，再使灾祸松缓。
神向埃及人显出 的权能，使他们知道， 清楚的是管辖宇宙万有的神，更使人知道，神是众光之源，不是他们所崇奉的甚么太阳神。“摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天...惟有以色列人家中都有亮光。＂(出一O：22,23)这显明了神把属 的人分别出来。
这一切的神迹，不是要教导法老，因为他已经是神命定毁灭的器皿；而是要教导 的儿女，知道 的慈爱和严厉。
神的儿女也就知道，这“世界的王＂如何辖制他们，不肯轻易放弃。到了最后关头，他还讨价还价的说：“你们去事奉耶和华，只是你们的牛群羊群要留下，你们的妇人孩子可以和你们同去。＂(出一O：24)牛群羊群是所有的财物，他最后要扣留为质的，是你所有的财物，不让你为事奉主而用。必须要坚持，不让步。他的算盘是只要留下财物，就留下你的心。