神教导 的儿女，要作争战的准备。
在争战以前，应有正确的认识。争战当然要面对仇敌，但要记得，你是站在神一边：“你出去与仇敌争战的时候，看见马匹，车辆，并有比你多的人民，不要怕他们；因为领你出埃及地的耶和华你神与你同在。＂(申二O：1)
神儿女的装备并不比敌人优良，物质条件并不比敌人好。敌人有高大的战马，以色列人只有迦南地出产矮小力弱的驴，和用于农作的牛；敌人有铁的战车，以色列人没有。在面临强敌的时候，只有希望造成人数上的优势，还可以得胜。
但神全然不是以算术为战术。神不怕人少，反怕人太多；当人的数目越少的时候，神的大能越更彰显。因此，我们不仅要看有多少人参与了神的军队，更要看有多少人不被接受参与神的军队，和他们被拒绝的原因是甚么。
有三种人“可以回家去＂，不必参与战争，就是新建造房屋尚未奉献，新栽种葡萄园尚未享用，新聘定了妻尚未迎娶的人，可见神允许人享受快乐，那是自然的，并不违反神所定的旨意，而允许他们作为合法免从军出战的理由。不过，如果他们甘心牺牲自己，志愿出战，不要免役的自由，并不是绝不可以出战的。(申二O：5-7)
只是有一种人，不可出战的，显然他也不会志愿出战。圣经说：“官长又要对百姓宣告说：｀谁惧怕胆怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化和他一样。＇＂(申二O：8)
人遇到危险，会产生惧怕的心，是极为自然的反应，并不是错；反过来说，如果有人甚么都不怕，那才是可怕的事。不过，要知道自己有当尽的责任，责任心胜过惧怕。要知道，我不涉危险谁涉危险？如果人人都自求多福，避免危险，保卫家国的事谁管？但是胆怯自私的恶性，是会感染别人的，所以这种人不配参与圣战的军中。
圣徒是和平之子，但必须面对争战。不过，“并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的以及天空属灵气的恶魔争战。＂(弗六：12)神的儿女要甘心牺牲自己的真以色列人，“拼命敢死＂(士五：9,18)，不可贪求安逸。有主的同在，至终必得胜，得荣，得赏。