重建帐幕

  我必建立大卫倒塌的帐幕(摩九:11)

在先知阿摩司的时代,以色列的灭亡,只是早晚间的事。听到先知宣告神审判的群众,有很多人会看见预言的成就,被亚述军驱往外邦的土地。一百多年后,犹大也将步上被掳往巴比伦的道路。眼看从旷野来的狂风,就要把大卫的帐幕吹倒,并且撕成碎片,随风飘向四方。

先知的眼里,含着热泪,看一个失去均衡的社会:受欺压的痛苦不堪;欺压人的,也没有满足。他们将一同走向亡国被掳的结局。但他蒙神启示,见复新的日子,在地平线上升起。

  到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口;把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样。...我必使我民以色列被掳的归回,他们必重修荒废的城邑居住...我要将他们栽于本地。(摩九:11-15)

“大卫的帐幕",不仅代表大卫的王朝,也表神的同在,像以色列人在旷野的会幕,或大卫把约柜迎入锡安的会幕,是神与人同住的象徵(代上一六:1)。大卫所最爱慕的,是神的同在:“一生一世住在耶和华的殿中瞻仰 的荣美,在 的殿里求问。"(诗二七:4)在耶稣复活以后,福音传到外邦,大卫伟大的后裔,是神应许的弥赛亚王,重新建立了 的帐幕。在耶路撒冷大会中,雅各指出是先知预言的应验,正如经上所写的:“此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来;叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。这是从创世以来,显明这事的主说的。"证明外邦人也归于主的帐幕之中。(徒一五:16-18)

到末后的日子,先知的预言要更具体的实现:1.重建与复兴,以色列全家得救,不再有破口(11节);2.外邦归服:不是武力征服,而是因圣灵感动而蒙恩(12节);3.土产丰收,更超越在伊甸园时,人未堕落被咒诅的景象(13节);4.重新建造与栽种(14节);5.永久的平安,不再被挪移,因为神不会再弃绝 所救赎的百姓(15节)。这一切都是由救赎的恩典而来的。

神是创造万有的神,也是掌管宇宙的神,以完全的主权,统治自然界和人类历史。神立约的子民,犯罪悖逆,必然受刑罚;到他们悔改归向主,罪得涂抹,神就照 所应许的,“安舒的日子,就必从主面前来到",万物复兴(徒三:19-21)。

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