但遵主旨不问前程

  愿主的旨意成就便了(徒二一:14)

知识是为了预测,预测是为了控制。许多人都愿意预先知道明天的隐秘,就像预测明天的气候一样。不过,蒙神指示前面的道路,与行神的旨意不是一回事;明白神的旨意,不等于清楚知道下一步的棋,也不必须是趋吉避凶。

主耶稣被钉十字架之前,早就知道了 将要遇到的事,但 没有避免,反而面向耶路撒冷行去,像是迫不及待,以至门徒觉得希奇。主也先告诉彼得,他在鸡叫之前,就要三次否认主;但彼得就是不能撑得过那四五个小时。可是,在主复活之后,预先告诉彼得,说他要伸出手来受人捆绑,带他去不愿去的地方,以至为主殉道;彼得并没有寻求避免之法,只是好奇的想知道约翰的结局。可见预知未来,对于某些人不一定有好处;对于另外一些刚强的人,也不会逃避危险。

主拣选使徒保罗,先告诉他,要为主的名受许多苦,并没把他吓跑了。保罗自己说:“往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见甚么事;但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。"(徒二O:22,23)。路上也有人知道他将遇到的事,而且警告他。先是在推罗,那里的门徒们“被圣灵感动,对保罗说:`不要上耶路撒冷去'。"(徒二一:4)

保罗并没有因此受阻却步,一行人继续往前走,到了该撒利亚,传福音的腓利家中,有一个从犹太来的先知亚迦布,拿保罗的腰带,捆上自己的手脚说:“圣灵说:犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。"这腓利有四个处女的女儿,是说预言的,显然同意亚迦布的预言。听见这话以后,“我们和本地的人",包括保罗的同工和腓利等,都苦劝保罗中止他的行程,不要去耶路撒冷自投罗网。

保罗没有说他们的预言不是出于圣灵,相反的,正是印证圣灵给他同样的一再指示;也不忽略他们好心的劝阻。但他心不在自身的安危,他说:“你们为甚么这样痛哭使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。"(徒二一:8-14)这是何等的心志!但遵主旨不问前程。

主选召保罗的时候就说:“他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王,并以色列人面前,宣扬我的名。"(徒九:15)作为主的器皿,要成就 的旨意,就是被粉碎岂不也应该吗?

你目前的位置:福音家园首页 >> 信仰宝库>> 圣经研究–于中旻博士着 史