圣灵的见证

  神已经立 为主为基督了(徒二:36)

五旬节到了。这划时代的一天,新约的教会正式诞生了。不是谁宣布创立了一个新组织,是主所应许的圣灵降临了。大风和火焰,表明圣灵的能力(结三七:9,14 约三:8),是从天上降下来的,正如以色列人奉献了会幕,“有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油"(利九:24),证明是得到神的悦纳。在从前,人建造巴别塔,自己的工作,反对神;神变乱他们的舌头(创一一:1-9); 现在是新的开始,不同的语言,可以一同讲说神大能的作为。

软弱畏怯的彼得,变成刚强有能力的人,用属天的口才,作五旬节的讲道,是新约教会的第一篇讲章。他虽然是对不信的人,解释圣灵浇灌的现象,但这信息是向世人宣告教会的使命;其信息的中心,是直接指向耶稣基督:

  这耶稣,神已经叫 复活了,我们都为这事作见证。他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的浇灌下来...你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立 为主为基督了。(徒二:32-36)

我们有许多的工作要作;但最重要的,是为给耶稣的复活作见证。有耶稣的复活,才可以使人得称义,得永远的生命。

彼得指出,只有主耶稣,是预言的大卫子孙,是已经来到世界的弥赛亚; 必须先受死,复活升天,圣灵才降下来。

信息的目的,是要叫人悔改,得赦罪而蒙恩:

  你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是:给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们的神所召来的。(徒二:38,39)

圣灵只赐给属神的儿女;只有相信耶稣基督的代赎,才可以得蒙赦罪,作神的儿女。

信息的对象,不仅是对当时有限的听众。这应许不受时间上的限制,也及于后代的人;不受地域的限制,包括“一切在远方的人"。福音是宇宙性的,圣灵的应许也是宇宙性的。因此,教会不限于某一种族和文化,超越建筑,也不在于礼仪;凡是神在基督里所召的人,信从福音,悔改而接受圣灵住在心里,就是神的教会。这样,圣灵扩展了大卫的帐幕。

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