希西家登位作犹大王，不甘心作亚述王的臣属，觉得他父王亚哈斯归附亚述，不仅是丧权辱国，更是卖国辱神。神应许大卫的后裔坐在他的宝座上，岂是这样可耻的情形？
希西家拒绝纳贡，换来亚述王西拿基立的南征，循海边大道，征伐腓尼基，犹大，和埃及。援军不至，犹大所有的坚城尽失，无力单独抗战。西拿基立的纪年史载：希西家“成笼中之鸟＂，被困在耶路撒冷。希西家不得已付了巨额罚金；但亚述王仍不退兵，条件是投降退位，另由他立合意效忠的王。
不过，希西家并没有绝望。他说：“今日是急难，责罚，凌辱的日子，就如妇人将要生产婴孩，却没有力量生产。＂他知道，将要有欢喜盼望，但不能靠自己度过眼前的难关，必须仰望神的帮助，从产难得救。(王下一九：3)
一方面是新生喜庆，一方面是危疑忧患。两种信息，交替传来：是希望，也是失望；是光明，也是黑暗。
亚述军的统帅，对犹大王希西家所说的话，并非是完全错误：“你总听说亚述诸王向列国所行的，乃是尽行灭绝＂，是实有其事。如果单看那些史迹，足够有惧怕灰心的理由，使人感到仿佛地狱张开的口，就要把你吞下去。
在另一方面，从先知以赛亚那里，王所派去的使者，给希西家王带回从神来的信息，带给他希望：“耶和华如此说：你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。我必惊动他的心，他要听见风声就归回本地；我必使他在那里倒在刀下。＂(王下一九：6)
看，神说的事情有多简单！神只要吹一口气，就可以完全解决。敌人必不能进入平安之城，要回去给他儿子杀死。
在这样的危机中，希西家有两方面的力量，可以支持他度过：请求神的仆人祷告，也自己把书信带到神面前，交在 的手里，承认自己解决不了这么大的问题，只仰望神。
耶和华告诉他：敌人就要退却，围城中的人要出去，虽然撒种季节已过，他们要收取田间自长的，并恢复耕作；犹大余民也要“往下扎根，向上结果＂，不被拔出。(王下一九：30)
信徒有时会遇到患难疾病，也要听到两样不同的声音；总要坚信靠主得胜。