先知终会过去的。以利沙服事以色列人，已经过了半个多世纪，渐渐油尽灯残。
神仆人对他的世代，不仅是一个声音，而应该是良心的声音；不仅是领袖手下的工具，而是国之干城。可惜，以利沙在病重的时候，约阿施才想到，这先知是世界上少不得的人；也许，想起先知对亚兰王哈薛可能还有些影响力(王下八：13)，可以利用以纾解敌人的压力。现在先知要去了，他觉得陡然要失去倚靠，留下自己独自面对艰巨，禁不住作出王者最难得的感情表现，像孤儿一样的失声痛哭起来。
以利沙虽然心思念天上的事，还是愿意为他地上的国度，作最后的服务。他叫约阿施开了向东的窗户，朝亚弗那方向射箭。先知说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽。＂又叫约阿施取几枝箭来打地；约阿施打地三次，就止住了。(王下一三：17-19)
先知看到眼前这个人，表现出缺乏决心和毅力，对神的话没有信心，不能够彻底遵行，只打败亚兰三次就骄盈知足。国家落在这人的手上，实在没有希望，人民难免受苦难。因此先知不能不为他的不堪造就而发怒，含恨而逝。
艺术家的杰作，是在最后的笔触下完成的。在运动场上比赛，是最后一步迈向胜利，得着冠冕。在属灵的争战中，不能仅有好的开始就满足，要坚持到底，才算完成。历史的灰尘沉埋的，尽多有始无终的失败英雄。
犹大王乌西雅，是一位难得的好王，事奉神敬虔，在政治上英明有为；只是可惜晚年因骄傲失败。(代下二六：1-20)
加拉太的教会，是一个很好的教会。他们没有甚么品德上的严重缺陷，“靠圣灵入门＂(加三：3)，有了好的开始。但使徒为他们担心，勉励他们：“你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？＂(加五：7)可见单有好的开始是不够的，必须靠主坚持到底，直到跑尽那当跑的赛程，才算是圆满成就。