有效的祷告,不在于长短,而在于具备蒙神垂听的条件。亚撒王的祷告,就是这样的祷告。(代下一四:7-12)
亚撒告诉犹大人,国家到现在还存在,“地还属我们",是因为寻求神,神赐恩给他们复兴的机会。但古实王率领百万大军来攻击,不仅人数那么多,而且那些人身量高大,看了叫人害怕(赛一八:2),犹大面临灭绝的危险。亚撒呼求神说:“耶和华啊,惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。耶和华我们的神啊,因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华啊,你是我们的神,不要容人胜过你。"
这祷告有几个要点,值得我们思想:
知道自己缺乏:神“叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去"(路一:53)。在属灵的事上,必须知道“神助无助者"。人要彻底认识自己的软弱无望。亚撒知道自己力量不敌;他没有同人结盟,向人求援,而是仰望神的手。
信靠神的全能:相信神能供应我们一切的需要。就如彼得在加利利海的惊涛骇浪中,将要沈下去,知道管理自然的全能主,不仅自己可以在水面走,还能救他,就呼求说:“主啊,救我!"(太一四:30)惟仰赖神的救助,这是祷告的精意。
行在神旨意中:亚撒不是穷兵黩武,去侵略别人,而是在神赐的应许之地,为自卫而战。行在神旨意里,才可以理直气壮的信神必垂听祷告。“奉主的名",不是一句随便顺口出的话,而是照神的旨意行事。行神的旨意,不是求环境顺利,而需冒险犯难,天天冒死,甚至敢向百万大军挑战而不惧。多少时候,人走自己的道路,到山穷水尽,像约拿到了鱼腹中,被困住不能再跑了(拿二:2)才利用神来解决问题;正确的路是先悔改,转回神的旨意里。
为了神的荣耀:“不要容人胜过你!"不是为顾自己的面子。若只是个人的事,我可以退让,给百姓得好处,免于兵凶战危。但为了神的名,神的荣耀,神会自己负责;得胜了也不是谁个人的功劳。
今天,我们有时也会遇见敌人的威胁,不能胜过的困难。神仍然听属 的人呼求,像垂听亚撒一样。