属灵的恩赐，知识，口才，都是好的，对于信徒个人和教会，也是重要的。不过，基督丰盛生命的流露的表现，还是在实际生活的见证。这对于传扬福音是重要的；但同样重要的，那是信徒个人蒙拣选的见证。
保罗写信给帖撒罗尼迦的教会，为这个长进成熟的教会感恩，因为他们表现出是神所拣选的，他们不止口说相信，不止说了些属灵的话，而是有“因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐＂(帖前一：3,4)。
信仰必然有果子。人心隔肚皮，难以知道对面的人存心如何。但果子是明显可见的。主耶稣说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。＂(太七：20)圣经记载四个人抬着瘫子，来求主医治，因人多拥挤不得近前，就上了房顶，拆开房顶，缒到耶稣面前；那里说到“耶稣见他们的信心＂(可二：5)。信心怎么会看得见？因为他们有行动的表现。
爱心也能看得见。主耶稣在离开世界以前，赐给门徒一条新命令，说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。＂(约一三：34,35) 这是圣徒最光荣的徽记。
同样的，盼望也是看得见的。圣经说：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心，回答各人。＂(彼前三：15)为甚么人知道你有盼望而发问？是因为在行动上表现出来。当人看见基督徒和别人不同，有兴趣而动问，传福音就成功过半了。
基督徒不易保密。基督徒不宜保密。保罗说到帖撒罗尼迦的教会：“主的道从你们那里已经传扬出来...在各处也都传开了，所以不用我们说甚么话。＂(帖前一：5-8)他们看到了使徒的为人，信了道，也效法基督，他们的生活就是信息，作他们的介绍信，以至用不着使徒说甚么，更不必自我宣传。
果子表现生命，更证明是蒙拣选的。神的预定和拣选是隐秘的事，藉着结的果子可以证实。(帖前一：4 约一五：16)
结果子是效法主的结果。有了属天的生命，还要在主里长进，结出圣灵的果子，使荣耀归于神。(帖前一：6)
现在的世界，如果听谁说：“不必说了！＂总会以为是坏事。教会的见证，让使徒“不必说了＂，却是好事。