扫罗作了以色列的开国君王，果然是年轻有为。他在作王第二年的时候，就建立了常备军，这是过去以色列进迦南后几个世纪来所没有的；虽然数额不大，中央政府终于渐渐成型。
这是在历史上向前迈进了一步，却是与神远离了一步。
神拣选约书亚，继摩西任以色列的领袖，并且规定：“他要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众，都要遵以利亚撒的命出入。＂(民二七：21)但进入迦南以后，约书亚以后的领袖，都省略了这一步手续，认为是不必要的；各人任意而行，而不是照神意而行；没有以神旨为首要的选择，只在遇到困难时，才把神当作最后的解救门路。
邻近城邦的王，照当地的风俗，有的也就是祭司领袖，兼管献祭敬拜的事。但神并不许 的百姓如此作。扫罗平时并没有教导百姓如何倚靠神。因此，当约拿单去攻击非利士人的防营，导致敌人聚集，声势浩大，要来争战，就惊慌起来，各人临危逃命，“藏在山洞，丛林，石穴，隐密处，和坑中，有些希伯来人过了约但河，逃到迦得和基列地。＂就这样，眼看着军队和王国，都将烟消云散。剩下少数还跟随他的人，也是战战兢兢，局势真是朝不保夕。
扫罗在吉甲勉强撑持了七天，等来等去，还是没有见撒母耳的影子。扫罗为了维系人心，吩咐：“把燔祭和平安祭带到我这里来！＂就自己勉强献上燔祭；还没等他继续献平安祭，撒母耳就来到了。(撒上一三：3-12)信实的神到底不会误事。
撒母耳责备扫罗：“你作了糊涂事了！没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令...你的王位必不长久。＂(撒上一三：13)
扫罗的糊涂在哪里？因为他没有专心倚靠神，他对神没有敬畏的心，把献祭敬拜神，当作外邦宗教愚弄民心的仪式，而他自己则像列国的祭司王，代替神的位，下一步还不是自己作神？因此，免去他的王位，是免去他取代神位的机会，免得他更引人民入迷途。
对神没有敬虔的知识，自以为聪明的人，才会作糊涂事。愿作领袖的人，不要只为了牢笼民心，为自己着想，凭恃自己的聪明，要敬畏主，遵守 的话。