诚实的心是很可贵的，却是最平易简单的事。行诡诈要用机巧，说谎话成功，需要好的记忆力，诚实的品德，是最基本的。圣经常说到大卫蒙神的喜悦，他“用诚实，公义，正直的心＂(王上三：6)，行在神面前；“诚诚实实的顺服耶和华他的神＂(王上一五：3)。神把大卫当作人间可见的准衡，以他作为衡量的尺度。
亚撒不能算是一个杰出的王。他先天似乎欠缺刚勇气质；“他祖母名叫玛迦，是押沙龙的女儿＂，难以期望会给他多少敬虔的教养，绝不可能像提摩太的外祖母罗以，给他信心的传承(提后一：5)； 而且在父祖两代宗教衰落之后，年轻登上王位的亚撒，谁能期望他有多大的作为！
但亚撒青年有为，表现确实不俗。他的目标定得好：“效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事＂。他整风易俗，除去娈童；他不随传统，“除掉他列祖所造的一切偶像，并且贬了他祖母玛迦太后的位，因为她造了可憎的偶像亚舍拉＂。有人可能会说：“少年人哪，要持重些，忘记了罗波安少年气盛所犯的错吗？＂列祖的偶像已经成了古迹，其中一大批是所罗门的设计；谁敢怀疑英明领袖的艺术欣赏力？难道你比他还更有智慧？贬祖母老太后的位，更是前例所无。我们不能想像，亚撒行耶和华看为正的事没有困难，不问反对的声势多么大，亚撒都作了；虽则不是最彻底，有些丘坛还存在，“亚撒一生却向耶和华存诚实的心。＂(王上一五：9-15)
亚撒还有一个像大卫的地方：他“将他父亲所分别为圣，与自己所分别为圣的金银和器皿，都奉到耶和华的殿里。＂因为神知道，如果领袖“为自己多积金银＂，定然会心在上面，成了他的偶像，就心偏于邪(申一七：17)；大卫把所积蓄的金银，都作了属灵投资，献为建殿之用，因他心中爱慕神的殿。在另一方面，不以别的东西代替神(代上二九：3)，不失为保守自己心的好方法。这也正是亚撒能够保持诚实的心的方法。主耶稣吩咐我们：“要积攒财宝在天上...你的财宝在哪里，你的心也在那里。＂(太六：20,21)晚年的亚撒，不免有靠政治方略权术，靠人的地方；不过，他的失败，也是诚实的失败。
求主保守我们向神有诚实专一的心。