小孩子虽然有生命，对于成人世界的许多事，不能领会。
有些人存着一种错误观念，属灵的事既然超越悟性所能领会的，就以难解为深奥，说话以奇为高，越难了解是越属灵的记号。如果你不懂他所说的，那是你的问题。
其实，语言是传通意念的媒介。意念是无声的语言，语言是意念的声音。别人不知道你心中的意念，只有藉着声音表达出来，使人能以明白。“此时无声胜有声＂，是个别的心灵领会；有声音而没有意义，听到的人则茫然不能领会，无法达到传通的目的。
在以色列人出埃及的路程中，神叫摩西制作两支银号；在召聚会众的时候，单吹一支号；在节庆或战争的时候，则用两支好吹出高音，会众就预备奋勇作战。“若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？＂(林前一四：8)因此，号声有一定的意义，会众才可以了解而遵从，传通的目的就达成了。
小孩子心智幼稚，理解力低，只能听得懂简单的话；婴儿连善恶都不能分辨，恶事都不能够懂，自然不算是坏事。不过长大成人了，就必须心智与年龄相称。所以保罗劝勉教会说：“弟兄们，在心志上不要作小孩子；然而在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。＂(林前一四：20)
重生得救有新生命的信徒，灵命和心智也该增长，能领悟属灵的事，成就主的旨意。因此，必须用“启示，或知识，或预言，或教训＂，在聚会中教导。(林前一四：6,12,19)这就是恩赐的运用。教会不仅是主所召出来的人，也必须要在教训上教导，建立，才会在灵里进步，不至于长久作婴孩。圣经说：“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的，才能吃乾粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。＂(来六：13,14)
要在心智上进步，必须接受心智上的教导。有效的教导，必须有施教者和受教者共同的语言，才可以传通，这是明显的道理。所以宣教士到一个地方，要学习当地的语言，或要藉翻译；宗教改革的功效，在于把圣经译成各种方言，使人了解。所以圣徒要追求在善上聪明，在恶上愚拙，长成满有基督的身量，能明白而持守主的真理。