神仆人最安全的保障，是隐藏在所事奉的主里面。
不少的人，把主的工作当成自己的事业：要作甚么，就作甚么；要怎样作，就怎样作，并没有给神表示意见的余地。有了点儿成就，常沾沾自喜，以为是自己的成功，值得大大加以宣扬。这不是大卫事奉的态度。他知道：为主工作，是与黑暗的权势争战；争战是主的，绝不能靠自己的力量，得胜了，既不是幸而得胜，也不是自己的功劳，把荣耀归给神。
明显的，敌对神的人，不愿看见神的工作建立，更不愿见神的工作兴盛。非利士在沿地中海地区久居，历代给以色列人麻烦；以色列人不想把他们赶下海，他们却常把以色列人逼上山。现在，这些恶邻又来寻隙生事：他们比神的子民更聪明，知道大卫是耶和华受膏的王，以色列要在他领导下富强起来，那自然不是他们所愿见到的，就先下手攻击。基督徒在属灵生命长进的时候，教会在蒙恩的时候，也要谨防仇敌的攻击。
英明的大卫王，显然知道有备无患。敌人来攻，他立即应战。但他与扫罗不同：扫罗临战惧怕，不得已而求问鬼；大卫心有把握，却求问神(代上一O：1-7,13一四：10-17)。一胜一败，结果不同。
大卫以英勇善战有名，他在战场上的成功，是人人都知道的；他知道如何措置，如何部署战斗。不过，更难得的是他仰望主(诗一三一：1,2)，好像从来没有战场的经验。得胜敌人之后，他不夸自己，也不归功于部下克敌制胜，而说是“神藉我的手＂(诗一八：29,34)，一切是出于神，荣耀也归于神。他也有神忌邪的心，掳获敌人丢下的偶像，他不带回去当作战利品记念，免得自己骄傲，或百姓归荣耀给他，甚至当作偶像来崇拜，成为网罗，用火焚烧，最为乾净(代上一四：12)。
有人一战成功，就骄傲了，自满了，而致骄兵必败。非利士人再来争战；大卫仍然求问神。神教导他采迂回战术，跟在神的后面，继续得胜(代上一四：13-16)。这是我们的榜样。