第六章 四件神注目的事


  
「万军之耶和华的话临到我说:『万军之耶和华如此说:我为锡安心里极其火热。我为她火热,向她的仇敌发烈怒。耶和华如此说:我现在回到锡安,要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城,万军之耶和华的山必称为圣山。万军之耶和华如此说:将来必有年老的男女坐在耶路撒冷街上,因为年纪老迈就手拿拐杖。城中街上必满有男孩女孩玩耍。万军之耶和华如此说:到那日,这事在余剩的民眼中看为希奇,在我眼中也看为希奇吗?这是万军之耶和华说的。万军之耶和华如此说:我要从东方、从西方救回我的民。我要领他们来,使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民,我要作他们的神,都凭诚实和公义。』」(亚八1-8)

  这个动荡的时代,局势瞬息万变,我们更需要认在识主。不是认识有关主的东西,而是认识主自己,心灵里经历主。让圣灵作工我们身上,以致我们能亲身认识主。哈该是与撒迦利亚同期的先知,从他们所写的先知书里面提到的日期,我们就可以得知他们是一起事奉的。

  
「万军之耶和华如此说:『过不多时,我必再一次震动天地、沧海与旱地。我必震动万国。万国的珍宝必都运来,我就使这殿满了荣耀。』这是万军之耶和华说的。」(该二6-7)

  
「万军之耶和华说:『银子是我的,金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。』这是万军之耶和华说的。」(该二8-9)

  新约希伯来书的作者亦曾经引用这节哈该书的经文:

  
「当时他的声音震动了地,但如今他应许说:『再一次我不单要震动地,还要震动天。』这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火。」(来十二26-29)

  这里有一个有趣的地方。黑暗的权势要震动那不能震动的国。唯有神才能震动一切。我们正身处一个历史的阶段,神要震动地和天。九一一事件只不过是这个震动的一个里程碑。事实上,第一次世界大战是神震动的序幕。地上的王国都消失了。而第二次世界大战不过是延续第一次大战开始的震动。我们现在可能处身第三次世界大战的前奏。毫无疑问,毁灭性的大灾难将会临到。九一一事件之后,航空公司开始震动,她们已经损失大量金钱。还有很多行业都受到亏损。日本也开始震动了。事实上,九一一事件之前,日本已开始震动。德国的经济也出现问题,德国是欧洲经济的火车头,日本则是亚洲经济的火车头。但这两个国家现在都面对经济的困难。原本在九一一事件之前,美国是唯一经济比较稳定的国家,但是在九一一事件之后,世界面临二十年来最差的经济情况。经济下滑将会影响所有人。主说:「我要震动列国。」最后,天上的太阳、月亮、星辰都会震动,地和海也震动了。



  神注目的第一件事:福音工作

  
「看哪!我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。」(亚三9)

  
「谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。」(亚四10)

  眼睛透露人的智慧,眼睛没有神采代表不那么聪明,眼睛烔烔有神表示聪明伶俐,所以圣经用眼睛比喻智慧。神的眼目遍察全地,但主注目什么呢?在这个动荡的时代,我们要注意四件事情。第一是福音工作,主耶稣说:「这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。」(太二十四14)从此我们就知道主的眼目一定注视福音工作。对神来说,福音工作是首要的,祂渴望地上的男男女女都能够有机会听闻福音。圣经说,信道是从听道而来,听道是从基督的话而来;要让人听道,就要有传道的。不论在哪里,不论是透过电视、收音机、文字,或讲道,把福音传开去,这就是福音工作。福音要传遍世界,要向列国作见证,然后末期才来到。神的儿女都应该支持福音事工。


  神注目的第二件事:教会完成

  主注目的第二件事情是教会完成的事。我不是说加入一些不信的会众,而是真的把教会建立起来,使弥赛亚得着新妇。虽然现在教会间有很多冲突,但也要继续传扬福音。我们要趁着白日作工,黑夜来到,就没有人能作工了。在那日之前,不管世界多么动荡,不管震动多大,福音工作仍然要继续。建造教会亦然,虽然教会可能要在地下聚会,或者聚会被禁止。然而,教会的工作仍要继续(也许地下教会会更强)。这是圣灵的工作,圣灵要建立基督的身体,圣灵要把房角石放在殿顶上。我得救后才开始读圣经,当我读到撒迦利亚书,觉得很奇怪,这些人大声欢呼,说:「愿恩惠恩惠归与这殿。」为什么呢?因为房角石已经安放好了。他们说「恩惠恩惠」,因为争战猛烈,敌人像大山那样强劲,他们觉得根本没有可能完成这项工程。可是,在一个这么大的震动中,主却能完成这么大的工程。所以,我们不要放弃,我们要参与。不是建造一个自我中心、不和其他教会交往的教会,这并不合符圣经真理。圣经教导我们要和主建立关系,也要和众圣徒建立关系。我们要彼此相爱,彼此鼓励,彼此坚固,这是我们的需要。

  
「你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。」(弗五25)

  教会有瑕疵,有污点,也有皱纹。污点通常是脏的。皱纹象征年老,年轻人不会有皱纹,年纪大了才有。教会有时也会有皱纹,有时还会有风湿、关节炎等病,因为教会很多时都活在过往的荣耀里。我们需要圣灵使我们年轻,供应我们生命,更丰盛的生命,这样才能把皱纹清除。教但需要的不是美容院,而是主供应的生命,更新我们,这样,皱纹就会消失。祂用灵奶喂养我们,那是心灵最好的食物。


  神注目的第三件事:以色列

  主注目的第三件事情是以色列。主不会放弃以色列。
「万军之耶和华说:『在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的,就是摸他眼中的瞳人。』」(亚二8)「眼中的瞳人」是什么呢?就是眼珠。

  摸以色列的,就是摸祂眼中的瞳人。主曾对亚伯拉罕说:

  
「我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」(创十二2-3)

  
「哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。」(赛六十12)

  我们正目睹敌对以色列的国家企图分列以色列,但神却对付她们。真的很奇妙。

  1996年,老布殊在一个会议中站起来说:「易地求和,英国要以色列易地求和,所有欧洲国家都要以色列易地求和。人人都要以色列易地求和。」就在那天,大西洋刮起了一场大风暴,从东吹向西,刮到布殊的家乡去,把他屋子前面的部分吹毁了。这是不是一件巧合的事呢?当他们在华盛顿进行和平协议,叫以色列易地求和的时候,就有一个百年来最猛烈的台风吹袭弗罗里达州。

  当英国比美国更厉害分列以色列的时候,英国突然就发生疯牛症事件,令英国的畜牧业大受打击,跟着英国就遇上五十年来最猛烈的洪水,可是贝里雅的政府仍然分裂以色列。英国向美国施压,要美国迫使以色列投降,于是英国就开始有手足口病,手足口病令畜牧业被摧毁。从事畜牧业的人在两小时内看见他们的牲畜感染这病,这是巧合,还是由于神的手呢?神注目在以色列身上,圣经有一个接一个的预言,包括以色列人从世界各地回归,从东、南、西、北方回归。他们是被掳到东方的巴比伦,距离耶路撒冷一千公里,但圣经的预言不断强调以色列人要从东、南、西、北方回归呢?

  
「不要害怕,因我与你同在;我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回。」(赛四十三5-6)

  为什么神这样说呢?他们被掳巴比伦,不是应该只从东方归回吗?有人说,这只不过是犹太人夸张的说法,是诗词的表达方式。然而,神是说是从东、南、西、北回归。神为什么要叫北方放手呢?祂为什么不对东方说放手呢?原来除了北美洲外,最多犹太人的地方是前苏联。而在当时,苏联不许犹太人回归,也不准他们学习希伯来语。所以神对北方说,交出来!结果有一百万犹太人从俄罗斯回归,因此在以色列每个地方都有人说俄文。今天,以色列有很多从苏联来的犹太人医生,他们在市场卖一些杂货维生;还有很多从苏联来的犹太人科学家,他们也是音乐家(他们应该可以组成二十五队管弦乐团)。

  神很重视以色列国,说:
「我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。」(耶卅一3)祂用永远的爱爱以色列,所以用慈爱吸引他们。「以色列的民(原文作处女)哪,我要再建立你。」(耶卅一4)其实以色列民并非处女,而是淫妇,是失去童贞的女子,因为以色列民曾经背道。但他们回归的时候,怎会是「以色列的处女」呢?有些人说,犹太人从巴比伦回归时,这节圣经已经实现了。

  
「又必在撒马利亚的山上栽种葡萄园,栽种的人要享用所结的果子。日子必到,以法莲山上守望的人必呼叫说:『起来吧!我们可以上锡安,到耶和华我们的神那里去。』」(耶卅一5-6)

  这段经文清楚指出犹太人在撒玛利亚山上种植葡萄树。我们要留意,犹太人从巴比伦回归后,他们跟撒玛利亚人没有来往。约翰福音提到撒马利亚妇人说,没有犹太人会经过撒马利亚村庄。因为撒玛利亚人和犹太人是没有来往的。没有犹太人喜欢到撒马利亚的村庄。从撒玛利亚的村庄到加利利只需两天路程,但犹太人宁愿拐一个弯,走七天路程,因为他们不想跟撒玛利亚人来往,而撒玛利亚人也不想跟犹太人来往。因此,犹太人从巴比伦回归并没有应验上述耶利米书的预言。而犹太人在撒玛利亚山上种植葡萄树只在过去三、四十年前才发生。他们称那里为殖民区。人人都因这些殖民区很兴奋。但耶利米书早在二千六百年前就宣告了。主说:
「我爱以色列,我用永远的爱爱她。所以,我要用慈爱来吸引她。」所以以色列得以重建,得以在撒玛利亚的山上种植葡萄。


  神注目的第四件事:我们属灵的品格

  主注目的第四件事情是我们属灵的品格。我们没有带什么来世上,也不能带什么离开。我们赤身而来,也要赤身而去,不能带着自己的金银珠宝、资产、学位、衣服、书籍、电脑离开。我们能带走的只有一件,就是品格,是神在我们身上造就的。品格是永恒的,不会失去。神借着逆境熬炼我们,造就我们永恒、属灵的品格。



  总结:神要为以色列大发热心

  
「万军之耶和华如此说:『我为锡安心里极其火热。我为她火热,向她的仇敌发烈怒。』」(亚八2)

  
「与我说话的天使对我说:『你要宣告说,万军之耶和华如此说:『我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。』」(亚一14)

  这是一件事令人希奇的事,嫉妒最令人冲动。耶和华为以色列发的热心,就好象嫉妒的热心。神为锡安,为耶路撒冷热心,是极其热心。撒迦利亚书二章指出重新建造的耶路撒冷是没有城墙的。这是真的,耶路撒冷有旧城的城墙,新建的却没有。

  撒迦利亚书十二章3-4节指出,无论那国想要搞乱耶路撒冷,神就会毁灭那个国家,就好象神摧毁鄂图曼帝国,当时没有人会想到鄂图曼帝国会被消灭;又好象祂摧毁大英帝国那样,在以色列复国的那一年,英国就没落了。还有苏联,没有人相信苏联会被动摇,但是神摇动了它,因为神大发热心,祂爱护以色列和锡安,要为她们大发热心,甚至向她们的仇敌发烈怒。如果回教世界想要搅扰以色列的前途,她也会被震动。表面看来似乎不大可能,因为世上有五分一人口是回教徒,然而,如果回教势力胆敢干扰以色列,亦要被神粉碎。

  记得我曾经在1986年,在以色列加密山举行的一个基督徒聚会上这样说:「神会粉碎苏联。」几年后,苏联真的瓦解了。这不是说我很威风,只不过是因为我明白圣经的话,我知道任何国家如果干扰以色列和锡安的前途,就是跟神正面冲突。不管是鄂图曼帝国、大英帝国,还是苏联,或是回教世界,或是美国,或是欧盟,任何干扰神计划的国家都会被粉碎。「震动」就是这个意思,神可以使气候大大的转变,祂可以使沙漠变为田园,也可以使田园变为沙漠。启示录指出神可以震动整个世界。

  神要为以色列大发热心。如果我们为神的事发热心,神会帮助我们。撒迦利亚书帮助我们明白我们处身的世代,指出耶路撒冷要再次成为全球的焦点、战争的焦点。过去千多年,藉籍无名的耶路撒冷,人口不过三数万,亦非什么国家首都,但今天已经闻名天下,成为全球的焦点。真令人奇怪!

  我最后要说,神是不能摇动的神,祂称自己为万古盘石,盘石代表不能动摇,不能改变,战无不胜。神是不能改变的,但我相信有史以来,只有一次神被震动了,那就是耶稣受死的时候,因为主死之前呼喊:
「我的神!我的神!为什么离弃我?」这句话好象一把剑刺入神的心,天地都黑暗、震动了。如果神曾经被摇动过,那就是当神的儿子为人被钉在十字架上的时候。否则神永不动摇,祂的弥赛亚也永不动摇。祂是我们的高台,是我们的山寨,是永不动摇的神。诗篇第二篇说,世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,但那坐在天上的必嗤笑他们,因为祂已经立了一位君王在锡安的圣山上。我们有一位永不动摇的神,有一位不能动摇的弥赛亚,还有一个永不动摇的国。


  
祈祷

  「亲爱的主啊,我们活在一个最动荡的时代,是你摇动世界的时候。主啊,你来摸着我们的心,开我们的眼睛,我们真的很想象你那样不动摇。我们唯一能不被动摇,就是住在你里面。我们感谢你,所有能够摇动的你都能够摇动。主啊,我们在你面前俯伏感谢你。奉主耶稣的名祈祷。阿们。」



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