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不管人类社会是怎样地充满了贪污、腐败、剥削、不义等种种的罪恶，但在一般人心中，总有一个是非心或正义感存在着。所谓“是非之心人皆有之”，“人民的眼睛是雪亮的”，正是这种意识的表现。当然，这并不是说，一般人都能实行真理，主持正义，都能行是而弃非。这乃是说，当一个人不行真理，多行不义的时候，他良心却会做出一种指责的工夫，告诉他说，这件事做得不对，是不好的，是不应该的。一个小偷偷了人家的东西为什么不敢见人，一个人做了对不起人的事为什么心中会忐忑不安？为什么剥削、贪污等行为会一般地被认为是罪恶的行为？这都是人有是非心、正义感的证明。这种是非心或正义感到底是什么东西，是从那来的呢？如果照唯物论者所说，宇宙的原始只有物质，并且除物质以外没有别的东西，所谓精神，所谓意识，都是从物质派衍出来的，而且各种物质都是循着一定的规律发展变化，那末，我们为什么不说贪污、剥削等也是物质发展的规律之一，是必然的现象，贪污与廉洁，剥削与公正，都是同样的好，同样的对呢？为什么在人类的字典还有所谓是非、善恶、好坏等字眼？好坏的标准到底是凭什么来定的？ 诚然，唯物论者告诉我们道德是有阶级性的，资本家的道德标准和无产阶级的道德标准不同，从某一个角度来说这也许是不容否认的事实，但这是不是说除了阶级的道德标准以外就没有绝对的客观的道德标准呢？如果没有，为什么又要革命呢？革命是进步呢是退步呢？是以暴易暴呢还是除暴安良呢？是好呢是坏呢？无产阶级的道德标准和资本家的道德标准有没有高下之分？如果有，是不是因为它比较的更接近于绝对的客观的道德标准？这客观的道德标准是谁制定的？基督教的圣经告诉我们是非之心是神放在人心里的(罗马书二15)。神的圣洁、仁爱、公义、和平就是我们的道德标准。剥削、贪污、欺压、残暴等不仅是在现阶段的社会应该认它为罪恶，就是在资本社会，封建社会，奴隶社会的当时也同样是罪恶。资本家和大地主以及一切残暴的人们尽管歪着良心，颠倒是非的说这一切都不是罪恶，但客观的是非标准却并不会因此而就消灭。基督教相信神是客观的存在，神的圣洁、仁爱、公义等也是客观的存在。不管历代以来有罪的人们怎样扭转、歪曲，这道德的标准总是不改变的。这正是基督教圣经超越时代的地方，不信请看以下经节： 在距今两千年七百多年前的阿摩司书上写着说：“你们这些要吞吃穷乏人，使困苦人衰败的，当听我的话。你们说，月朔几时过去，我们好卖粮。安息日几时过去，我们好摆开麦子，卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人。好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。耶和华指着雅各的荣耀起誓，说，他们的一切行为，我必永远不忘。地，岂不因这事震动，其上的居民，不也悲哀么”(阿摩司书八4-8)。 差不多同时期的以赛亚写着说：“你的银子，变为渣滓，你的酒，用水搀对。你的官长居心悖逆，与盗贼作伴。各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤，寡妇的案件，也不得呈到他们的面前。因此，主万军之耶和华以色列的大能者说，哎，我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质”(以赛亚书一22-25)。“耶和华必审问他民中的长老，和首领，说，吃尽葡萄园果子的，就是你们。向贫穷人所夺的，都在你们家中。主万军之耶和华说，你们为何压制我的百姓，搓磨贪穷人的脸呢？”(以赛亚书三14-15)。“祸哉那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。”(以赛亚书五8)。“祸哉那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人。祸哉那些自以为有智慧，自看为通达的人。他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。”(赛亚书五20，21，23)。 弥迦书上说：“祸哉那些在床上图谋罪孽造作奸恶的。天一发亮，因手有能力，就行出来了。他们贪图田地就占据。贪图房屋便夺取。他们欺压人，霸占房屋和产业。所以耶和华如此说，我筹划灾祸降与这族，这祸在你们的颈项上不能解脱，你们也不能昂首而行。因为这时势是恶的”(弥迦书二1-3)。 在新约里主耶稣教训人说：“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。在你们在间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”(马可福音十43-45) 雅各书上说：“嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣，号咷，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。”(雅各书五1-6)。 以上所引的话差不多都在距今前两千年或两千多年写的。那时还是在封建时代。据说封建社会的道德标准和别的社会道德标准是不同的，但圣经里却只有一个道德标准，而这个标准就是在今日的社会里，也还是很适合的，这就是圣经超越时代的地方。
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