提摩太后书第3章第16-17节 16 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 17 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。 彼得后书第1章第20-21节 20第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的; 21 因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。 约翰福音第6章第63节 …… 我(主耶稣基督) 对你们所说的话,就是灵,就是生命。 哥林多前书第2章第11-12、15节 11 除了在人里头的灵,谁知道人的事?象这样,除了神的灵(圣灵) ,也没有人知道神的事。 12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 …… 15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透他。 约翰福音第4章第24节 神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。 马太福音第11章第25-27节 25 那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢祢!因为祢将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。 26 父啊,是的,因为祢的美意本是如此。 27 一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 …… ” 哥林多后书第3章第6节 祂叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意是叫人活 [ “精意 ” 或作 “圣灵” ]。 这是一个大题目,但是,我们必须严肃、认真地对待。 当人犯罪、堕落之后,神为人类设立的救恩,就是用自己谦卑降世为人,并为世人舍命的最重大代价,把我们从罪恶之中拯救出来,凡愿意接受、相信耶稣基督为自己救主的人,神就用祂流出的宝血洗净信者一切的罪恶,神的圣灵就重新内住在信者的心中,人从此就与神重新和好,在灵性生命里与神交通。所以,非基督徒不能理解基督徒能与神交通 -- 听到神对他 / 她说话、经历神的同在、感觉神的保佑等亲密无间的属灵生活。因为非基督徒没有神圣灵的同在,所以,他们没有这种灵性生活的经历,这就是基督徒与非基督徒的本质区别所在。 非常清楚, 《圣经》是神的话;而神的话“就是灵,就是生命。 ”,因为, 基督徒乃是在神所赐的灵性生命里与神交通。 所以,当我们拜读神的话语 -- 《圣经》的时候,不是凭着自己头脑中的理性去解读,因为我们的脑袋太小了点,乃是主动谦卑地降服在神的面前,借着恳切祷告的心,祈求神圣灵的光照和引导,并开启我们心灵的眼睛,开窍我们有限的心思,安静等候在神的脚前,求“神开恩赐给我们的事 ”,从而明白祂话语里的真理,并祈求神赐给我们力量,在现实生活中能够实践出来,荣耀祂的圣名!所以,基督徒能明白一点《圣经》真理,也不能自夸,因为:使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?(哥林多前书第4章第7节) 同时,我们千万不要忘了:“除了子(主耶稣基督) 和子所愿意指示的,没有人知道父。 ”什么意思?很清楚,主耶稣基督若不愿意(其实,不是不愿意,乃是祂清楚知道,即使全部指示了,我们也是不明白;或者这是神的时间和主权,因为神的真理和奥秘是随着祂自己的意愿和恩典一步步向我们显明的)指示,我们 基督徒 根本就不明白。所以,这本《圣经》不是基督徒读一次、几次就明白了,而是一辈子都要谦卑学习的;而每一次的学习,都有不同的光照和引导,在灵里都有不同程度的得着。这本《圣经》也是每一个时代、每一个时期的基督徒都要拜读的。 我们今天拜读近两千年前已经完成的《圣经》,仍然感到非常的新鲜,并且对我们的现实生活产生同样深刻、重大的影响。 古今中外,只有这本《圣经》最为特别,被称为“奇书”、“书中之书”,因为在整个世界范围里,这本《圣经》对社会、道德、法律、政治、近代科学、文学、艺术、探险,以及每一个时代许多的人,在生活的各个阶层上都产生了深刻、持久的影响。每一个时代都有无以计数的人因这本圣书归向耶稣基督;不但改变了他们的生命,同时也改变了他们的生活品质;它不但影响着历史,也时时刻刻影响着每一个人的生活。神的话语 -- 《圣经》 常常具有多层面的意义,绝对不会受任何固定形式所束缚;在神圣灵的工作下,神宝贵的言语永远带着生命、光和能力,超越时间和空间,并且冲破人一切传统、狭窄的观念。 而非基督徒呢?很清楚,他们没有 神所赐的灵性生命,没有神圣灵内住在心灵中光照和引导,他们当然不能明白《圣经》真理。《圣经》的文字是浅显的,但是其真理所储存的能量和奥秘,却是人类历史长河中没有任何思想、作品可相提并论的。“因为那字句是叫人死 ”。你可以读懂其中的文字,但神清楚说:那字句是死的。“死的”就是没有生命的意思,即没有神圣灵的工作,这些字句就不会向你说话,其中的真理就不会向你显明,其间的灵意就会向你封闭,内中的奥秘就不会向你解开,字里行间所储存的能量就不会向你发放、涌流, …… 你永远也不能明白。除非神愿意向某些人特别光照和引导,否则,人根本没有任何资格评论《圣经》真理。 值得一提的是,历代以来,世界上出现过许多东、西方什么主义呀、理论呀、学说呀、教条呀,等等之类的,真是八路神仙纷纷下山,混战撕打,争先恐后,招摇过市,甚至不知羞耻地大胆拍卖自己葫芦里的膏药,希望能从中找到出路,找到解救人类自身命运的灵丹妙药。不可否认,这些理想中有些内容并不差,有的看过去似乎很高尚、很高明;但是很可惜,也很不幸,它们统统不过都是人手的作品而已,统统不过都是有限的人编造出来的,至多只能会“叫人死的文字”罢了。不是根本没有能力,就是根本脱离实际,或者根本忽略了人具有不可否认的内在的罪恶本性和根源。人在黑暗中摸索,能真正找到什么东西呢?历史上曾经出现过一些自以为是世界的智者,如英国的伯特兰 ·阿瑟·威廉·伊尔· 罗素( Bertrand Arthur William, third Earl Russell, 1872-1969 )、法国的珍·杰奎·卢梭( Jean Jacques Rousseau, 1712-1778 )、伏尔泰( Voltaire ,这是他的笔名,其真名是弗朗柯伊斯·玛丽·阿奥, Francois Marie Aroue, 1694-1778 )、法兰德里奇·威廉· 尼采( Friendrich WilheIm Nietesche, 1844-1900 )、路德维奇·费尔巴哈( Ludwig Feuerbach, 1804-1872 )、威廉·谱派( William Pope, ? -1797 )、查理·莫里斯·德· 塔列朗·佩里戈尔( Charle Maurice de Talleyrand Perigord, 1754-1838 ),等等。他们不但与神对抗,而且制造出不少祸害无穷、流毒至深至远的“无神论”、“唯物论”、“进化论”和“人文主义”(人本主义)等谬论。在他们的一生中,我们所看到的是狂傲自大无比的悲剧人生。今天这个世界的可怕光景,就是因为让这些所谓的“世界的智者”给糟蹋的,留给我们的是一个完全走样了的生态、生活环境,我们当然有亲身、深刻的经历!我们当然有直接的看见!当我们严肃、认真、深刻地回顾历史时,我们一定会发现,这样的评价算是太便宜他们了,绝对不过分,也绝对不过激。很可惜,后世有不少人竟然还学习这些人的言语和行为,把他们当成是“世界的智者”来遵从,更有人把他们的道理当成世界的光来接受,实在不可思议!在人文科学领域里,这叫作地地道道的“生物退化”现象。 神在《圣经》里早已提醒、警告人类了:19 因这世界的智慧,在神看是愚拙。如 [经上 ]记着说:“主叫有智慧的,中了自己的诡计。” 20 又说:“主知道智慧人的意念是虚妄的。”( 哥林多前书第3章第19-20节,可再参考 约伯记第5章第13节 ) 主耶稣亲自说:“父啊,天地的主,我感谢祢!因为祢将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为祢的美意本是如此。(马太福音第11章第25节) 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(箴言第2 章第12节) 愚昧人若静默不言,也可算为智慧;闭口不说,也可算为聪明。(箴言第17 章第28节) 语文大师、中西文化融会贯通的林语堂教授、博士( Prof. Dr. Yu Tang Lin, 1895-1976 ,生于中国福建龙溪, 原名和乐,后改玉堂,又改语堂, 曾任新加坡南洋大学校长等职位),在他晚年信主耶稣之后,说了一句话颇有道理:太阳已经升起来了,请把蜡烛吹熄吧! 经济学家李维森博士( Dr. Wei Sen Li )在未信主之前三次研究《圣经》后,写下了他自己的感想,笔者很赞赏他,因他诚实地说:“看不懂,不相信。”然而,当他成为基督徒之后,他说:“我突然发现整个世界变得明媚灿烂了。当我坐在教堂倾听赞美神的诗歌时,我享受着与神同在的喜乐与平安;当我跪在书房向神祷告时,我沉浸在神的爱抚的甜蜜之中。每天打开《圣经》,总是发现一些金句(经文),带着爱,带着能力与权柄,象春风,象甘露,滋润自己的属灵生命。这是多么伟大的一本书啊!” 19其实,许多基督徒都有同样的经历和见证。可见,属天与属地的知识、智慧有多么大的差别啊!也完全可以说,根本就是天差地别的两件事。 20世纪90年代初,自从方舟子(真名:方是民)在电脑网络里发表《错误百出的圣经》等等以来,在不少非基督徒地盘中引起一片哗然,好象《圣经》真理正如方舟子等所说的:错误百出了。这些问题一时迷惑了不少人,也跌倒了不少人的信心。然而,不少基督徒已有很好的回应,尤其是光明顶牧师等基督徒在网上已有非常全面、深刻的解答。当我们看不懂某一真理的时候,这是很自然的事,提出一些问题来更是很好的,我们可以求助于别人更高明的见解,可以互相探讨,谦卑地彼此学习,共同进步。每一门学问,都有其道,而不在“道”中的人,如何能看清门内的事呢?更何况《圣经》是宇宙诸天万物的创造者之绝对真理!是属天的真学问!方舟子应该算是学术界人士吧?!这也是我们中国学术界有些人士常犯的一个永不该犯的大错误、大毛病:只知皮毛,不知其理;没有作深刻研究,甚至没有作任何研究和考问,就乱下结论 --《错误百出的圣经》。做严肃学问的人,无论在哪门科学研究领域里,或者在其它哲学理性课题的探索上,都应该非常严谨、诚实,并且留有空间、余地和时间以予不断完善。难道一个人的毕业论文里没有实验室的任何数据,就可以信口开河地乱下结论?或者可以不加深刻分析地胡乱处理其中的内容?这样的文章也能通过答辩?这样的论文也能发表?这样的课题也能拿到世界舞台上去亮相?在学术界里,这是最起码的学术态度;有史以来,连绝大多数的普通老百姓都懂的这一个最基本的游戏原则:没有调查研究,就没有发言权。但愿这种类似的重大错误不再重犯!以免误人子弟,浪费时间,浪费生命。 2005年 8 月 12-14 日,笔者有幸再次聆听吕代豪牧师/博士在墨尔本的大型布道、奋兴会。他身上活生生的信仰见证,再次吸引了许多人归向耶稣基督;他在属灵真理上的教导,也再次挑旺许多基督徒的信心和爱心。 笔者以谦卑的心灵和诚实曾和一位主内姊妹,为教会的主内弟兄姊妹用男、女高音美声、永叹调献唱:“十字架上的光芒”(另一歌题:“爱,我愿意”),在此愿意把这首美妙的圣歌介绍给大家。歌词:“十字架上的光芒,温柔又慈祥,带着主爱的力量,向着我照亮。我的心不再隐藏,完全的摆上,愿主爱来浇灌我,在爱中得自由释放。我愿意降服,我愿意降服,在祢爱的怀抱中,我愿意降服,祢是我的主,祢是我的主,永远在祢怀抱中,祢是主,祢是我的主。”因为主耶稣基督在十字架上舍命的大爱吸引了我们,因为主耶稣基督在十字架上所流出的宝血洗净了我们一切的罪;使我们这些蒙恩的罪 人,在耶稣基督里成为新造的人,并得到身心灵的真正自由和释放。亲爱的朋友,你也愿意和我们一起相信、接受耶稣基督为自己的救主吗?愿神赐福予你! 有史以来,在基督徒的信仰道路上,有数不清象吕代豪这样的大坏人被神改变过后成为对社会有益、有贡献的人,成为神手中合用的大器皿;更有数不胜数的人因为信仰耶稣基督而彻底改变了自己的一生,每一位基督徒都有述说不尽神的慈爱在我们身上彰显的大作为。朽木,惟有在神的手里才能彻底可雕。但愿这一切荣耀、颂赞都归给神! 神的话语 -- 《圣经》是绝对真理,因为祂是绝对真理的源头;绝对真理必定会把非真理、假真理、伪真理暴露出来,使人能够看清楚并判断是非。神是公义的,因为祂是公义的源头;公义必定指出非公义、不法、错误的言论、思想和行为之所在;神的公义犹如一面圣洁无比的镜子,能够把人类的一切心思、意念和行为,甚至连人的骨头和骨髓、灵和魂都完全显露出来。神是光,因为祂是光的源头;光一定会把见不得人的黑暗面照出来,使丑恶、污秽、歹毒、错谬的东西暴露无遗,使人能够明白、区分真相与假相。神是慈爱的,因为祂是慈爱的源头;祂不愿意人生活在黑暗、污秽、错谬、罪恶、勃逆、敌对、憎恨之中,祂不愿意一人沉沦,乃愿意人人得救;无论我们过去多么背叛祂、弃绝祂,无论我们过去犯过多少罪、多大罪,无论我们拥有多少文化知识或是目不识丁的,但只要我们愿意谦卑回转来到耶稣基督的面前,祂都愿意拯救我们,愿意打开我们心灵的眼睛,使我们能够得见光明、永享生命的平安和喜乐,并使人和睦相处。神是信实的,因为祂是信实的源头;祂的真理、祂的应许永不改变、永不落空;《圣经》里有众多关于宇宙万物的起源和规律的真理,都按时被近、现代科学所证实;《圣经》里也有许许多多的预言,绝大多数都已应验,还有一些预言正在应验中;有史以来,所有愿意谦卑回转投靠耶稣基督的人,都有述说不尽的活生生的信仰见证。 笔者在此公开、全面、彻底地揭露“达尔文进化论”的错谬,以及对以上几个问题的回应,不是要特别论断任何 人、故意与什么人过不去,乃是靠着神的真理亮光,分清是与非、真与假、对与错,从而扫除信仰、科学和理性道路上的一些障碍,同时也真诚地希望能够造就人和社会。但愿方舟子、北大哲学教授以及同类朋友们能够谦卑地来到耶稣基督的面前求真光,也惟愿神亲自赐福他们! |