传道书第3章第1-8、11节 1 凡事都有定期，天下万务都有定时：2 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。 3 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时。 4 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时。 5 抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时。 6 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。 7 撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时。 8 喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。 11神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而，神从始至终的作为，人不能参透。 1972年，法国天文学家德·麦兰（ Der Meulen ）详细记录了一种豆科植物叶片在白天和黑夜变化的情况，肯定了生物具有时间上的节律性变化。这一“生物与时间关系”（ The Relationship between Biology and Time ）的最早实验研究文献，已被目前世界所公认。 102 1943年，格利高里·古德文· 平克斯博士（ Dr. Gregory Goodwin Pincus, 1903-1967 ，俄罗斯生美籍犹太人，美国著名生物学家、内分泌学家，被称为“口服避孕药之父” — The Father of “The Pill ” ）发现人尿中，一种类固醇排出量有明显的昼夜节律后，才使一系列时间生理学（ The Period of Physiology ）、时间病理学（ The Period of Pathology ）、时间药理学（ The Period of Pharmacology ）、时间营养学（ The Period of Nutrition ）等相继问世，成为现代医学的新潮流。 103 中国医学早在 2000年前（两汉时期：206 BC – 220 AD ）的“黄帝内经”（ Yellow Emperor's Manual of Corporeal Medicine, also call: Nei-Ching -- Classic Internal Medicine ）中就指出“人以天地之气生，四时之法成”（ Appropriate Time and Place ）。文中阐述了中医关于时间医学的概念。名医张仲景（ Dr. Zhongjing Zhang — A Medical Scientist in the Eastern Han Dynasty, 150-210 ）在“伤寒论”（ Theory of Shang-Han ）中指出了“感染性发热病”的治疗规律。隋唐名医孙思邈（ Dr. Simiao Sun, 581-682 ）发现“睡眠的节律变化”，这比国外认识的睡眠节律要早一千多年。宋元时期，名医窦汉卿（ Dr. Hanchin D ou, 1196-1280 ）计 算了人体气血在十二经脉中的盛衰节律，从而创立了“子午流注”（ Method in Ziwuliuzhu ）针法，开辟了针灸学时间治疗的先河。宋朝名医杨士瀛（ Dr. Shiying Y ang ，约生于公元 13世纪 ）指 出，一切补肾药物，都要在五更初，即肾气开的时间内服用，才会更有效。现代医学证实，补肾类药物有促进肾上腺皮质激素分泌的作用，而国外一直到 20 世纪 70年代，才有人提出皮质激素药物要在早上使用更为有效的理论。因此有人说，中医药学乃是时间医学之父（ The Father of the Period of Medicine ）当之无愧。 104 可惜，世界上还有许多人没有看过另一本“经”，即创造宇宙万物的真神赐给人类的最伟大医书 -- 《圣经》，3000年前就清清楚楚、直截了当地告诉我们关于时间医学的概念 -- “医治有时”。中国人能在 2000年前，慢慢开始摸索并发现时间 -- 疾病 -- 治疗等之间的规律，体现出中国人的智慧。这实在是神创造人时，赐给人聪明智慧和悟性的结果。 在这段经文里，我们还可以看到人体生物钟（ The Period of Human Circadian Rhythm, or Biological Clock ）、时间心理学（ The Period of Psychology ）、时间运动医学（ The Period of Sports Medicine ）和时间运动生理学（ The Period of Exercise Physiology ）等现代科学才发现、提出的新生学科。其中还有一些《圣经》节，笔者虽然可以意会其中的一些奥秘，然而还需要在神面前等待、领受和科学的发展，才能真正明白其中的原委。因为这里面牵涉到许多非常复杂的事物，我们必须有从神那里领受而来的光照和科学实验的证据，才可以下笔。我们在这里可以清楚地看见，在人类各种文明的任何层面上，《圣经》真理所具有的超越时代性是显而易见的。 所罗门王（ King Solomon ）从神那里领受了智慧和能力，使他成为伟大的科学家、哲学家和君王，他的智慧被赞誉为“前无古人，后无来者”（ without any ancient peaple before him and new comers after him ）。根据《圣经》的记载，他讲论花草树木，可以从黎巴嫩的香柏树直到墙上生长的牛膝草；又能以科学的角度详细地讲论空中的飞鸟、地上的走兽并昆虫和水族。他在经济贸易、土木建筑、船业制造等方面都有划时代的成就。当时天下列王听见所罗门王的智慧言语，就都差派人去听他有关智慧话题的演讲。他作箴言无数，在人生哲理上更有超人的智慧，每一个时代的人因此受益匪浅。《圣经》中的 “传道书” 和 “箴言”是神默示他写下来的，这其中的科学智慧和远超时代的哲学理念，并对后世所产生的重大影响和所具有的价值，根本无法用语言来描绘。他说：“敬畏耶和华，是知识的开端；认识至圣者，便是聪明。”（ 箴言第9章第10节 ) |