前言

　　某某兄：
　　

　　来信提及四十年前在京时你我之间在信仰问题上的歧见，并为那时对我的批判致歉。此事原是当时的形势使然，何足介意。唯就我而言，在当时的处境之下实难畅所欲言。如今时移势易，人事两非，我们已可就此进行比较客观，自由的讨论了。信仰是人生的根本，它决定人们今生和永世的方向，不可等闲视之。现在我想一本衷诚，略陈浅见。由于你我均从事科学工作，在这方面有共同语言，故无妨从科学谈起。不妥之处请教正。

　　在中国现代知识分子中最流行的观点是，科学与宗教是不相容的，所以相信有神是迷信，不科学。诚然，人群当中确实存在着许多迷信，但那和真正的宗教信仰是两码事，不可相提并论。对此，无须多说。至于把科学和宗教信仰(这里指基督教)对立起来，以科学来否定神的存在，其实只是一种误解，或者说，是对科学的一种迷信。道理很简单；所谓"科学"，其研究对象和手段都是物质的，除去物质之外，科学将一无所能。但神并不是物质，而是造物之主，是超乎物质之上的，因此也就超越了科学研究的范畴，所以任何科学都不具备对神本身进行研究的有效手段。一切科学研究都必须有与其目的相适应的手段，否则，必将一事无成。你要研究宏观的宇宙，就必须有足够强大的望远镜(光学的或射电的)；你要研究物体的微观结构或微生物，就必须有高倍显微镜(光学的，电子的乃至电子扫描的)；你要研究心血管功能，就必须有听诊器、血压计、心电图、超声扫描、光线内镜、X光机及其它各种必要的设备。如此等等。那么，试问科学家们将用何种方法，何种手段去研究神呢？迄今为止，对于生命的奥秘，以及人体的解答，更不必说去研究神了。由于"神的存在"这一命题显然超乎科学研究的范畴，至今世界上也没有任何一门科学是以研究神为目的，所以这个问题在科学上是无解的。换名话说，科学既不能直接证明有神，更不能证明无神。因此，在这个科学完全无能为力的问题上，硬说科学否定了神的存在，这种说法本身就是武断的，不科学的。持此类论点者，大多是人云亦云，以为时尚：出于深思熟虑者十中不得其一。如果你认真向他们请教："究竟是哪一门科学、又是怎样否定了神的存在？"多数人常茫然不知所对。有些人勉强作答，也往往以偏概全，难以言之成理。